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船山诗文赏析(二十一)

船山诗草全注读后感评论原文:是故中国财足自億也,兵足自强也,智足自明也。不以一人疑天下,不以天下私一人,休養厉精,士佻粟积,取威万方,濯秦愚,刷宋耻,此以保延千祀,博衣弁带,仁育义植之士甿,足以固其族而无忧矣。出处:《黄书·宰制第三》,中华书局版。赏析:这是王夫之在《黄书·宰制》结尾中的一段话,深情

船山诗草全注读后感 评论

原文:是故中国财足自億也,兵足自强也,智足自明也。不以一人疑天下,不以天下私一人,休養厉精,士佻粟积,取威万方,濯秦愚,刷宋耻,此以保延千祀,博衣弁带,仁育义植之士甿,足以固其族而无忧矣。

出处:《黄书·宰制第三》,中华书局版。

赏析:这是王夫之在《黄书·宰制》结尾中的一段话,深情地揭示出夫之的国家民族自信和文化自信,既阐释了中国国家民族自信的内外条件,更论述了精神文化自信的伦理意义,彰显了夫之的精神自觉及对民族文化自强的坚定信念。夫之虽然身处“风霾蔽天白日昏”的明清鼎革之际,目睹且亲历了“地拆天乖”的艰难时世,个体生活饱受颠沛流离、饥寒交迫之困苦,但是却通过精研历史、文化与哲学,对导致民族衰败、社会腐化、学风堕落的封建专制主义和封建蒙昧主义进行了深刻的检讨和批判,尤其对明亡作出“哀其所败,原其所据”的深刻总结与反思。基于自己对民族精神、文化传统特别是核心价值理念的深度认识和把握,夫之坚信中华民族不仅有足够的财力使其成员更好地生聚繁衍,有足够的兵力来实现富国强兵的价值目标,而且在智力上也一定能够更好地认识自我,发展出卓尔不群的思想文化。只要我们有一种“不以一人疑天下,不以天下私一人”的天下观,并通过士大夫阶层育仁植义的精神建构,形成凝心聚力的价值共识,以此励精图治,取威万方,就能够荡涤秦愚,洗刷宋耻,延续中华民族的精神血脉,强固民族的生存发展根基以不断地继往开来!品读夫之的这一段名言,对于我们在新的历史时期,培育和强化国家民族自信和文化自信,实现中华民族和中华文化的伟大复兴,无疑具有极其重要的启迪和熏染价值。

(心广)

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船山诗草全注读后感评论原文:是故中国财足自億也,兵足自强也,智足自明也。不以一人疑天下,不以天下私一人,休養厉精,士佻粟积,取威万方,濯秦愚,刷宋耻,此以保延千祀,博衣弁带,仁育义植之士甿,足以固其族而无忧矣。出处:《黄书·宰制第三》,中华书局版。赏析:这是王夫之在《黄书·宰制》结尾中的一段话,深情