宝鸡民间剪纸艺术研究

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魏育龙+刘颖鑫

宝鸡民间剪纸常以独特的艺术造型和丰富的内容题材深受广大民众的喜爱，就是在这些“有意味的形式”里表达着当地人们的生活观念，人生理想，道德判断；表达着他们丰富的精神生活和内心世界。宝鸡民间剪纸的造型样式较多，归纳整理起来，大致可分以下几种。

一、人物造型

人物题材的艺术造型，在宝鸡民间剪纸中占有相当大的比例，多以表现农村日常风俗、戏曲人物和民间传说等体裁为主。宝鸡民间剪纸所表现的人物造型多数打破了正常的人体比例和解剖关系。民间艺人往往在继承传统的基础上按照自己的理解来进行造型，所以形成了自己獨特的造型特点。其在人物头像上有正面、侧面之分，眉、眼、鼻、口、耳都由线条造型连在一起，并随着年龄、性别等情况的不同而有多种连接方法，使人物造型生动美观，具有活力，并在眼线、口鼻的造型上注意比例组合关系，以提高剪纸人物的精、气、神。民间艺人在反映历史故事中的英雄人物时，讴歌真、善、美，摒弃假、恶、丑，对那些深受普通百姓爱戴的民族英雄，有浩然正气、刚正不阿、忧国忧民的历史人物，表示了崇敬的心情，也对那些卖国求荣的败类，进行了有力的鞭挞。在这些历史故事的题材中，绝大多数都反映出了劳动人民的爱和憎，具有强烈的人民性。宝鸡民间艺人在刻画剪纸人物的精神面貌时，常对人物的五官神态进行大胆的夸张，例如：在刻画老寿星的造型时，可把寿星的耳朵剪得比头长，面部可用花纹装饰，给人一种亲和力。在刻画儿童人物造型，多用大眼睛、小鼻子、小嘴巴，脸庞白胖圆润，给人天真无邪的感觉。宝鸡民间剪纸艺人在剪纸人物的身体比例时，常常根据具体内容，造型特点和人的审美爱好来进行塑造。宝鸡民间剪纸中的人物身材多为五短身材，这显然受当地凤翔木版年画中门神造型的影响，不是按照“站七坐五盘三半”的人体正常比例去创作，同时也能取得很好的艺术效果，并形成了自身的特色。在反映严肃的题材时，多把身材加长，提高主人公内在的精神气质。宝鸡民间剪纸人物造型身体的关键是画好稿，把握好人体的基本形状，多把人物的全身分为头、躯干和四肢三个部分，考虑人物的动态特征，从剪纸的特点出发，去塑造新的人物形象。在儿童人物塑造时，身材要适当地缩短，比例变化也因内容而定。宝鸡民间剪纸有时为了表达某种特殊意义，可夸大、突出某一部分。宝鸡民间剪纸人物的形状有正面和侧面之分，一般的说，民俗剪纸多以表现侧面为主。

宝鸡民间剪纸人物造型的头饰和服饰也很有特色，宝鸡历史悠久，经过许多朝代，各个朝代的头饰、服饰式样丰富多彩，人们主要是通过头饰和服饰来判断剪纸人物的年代，因此宝鸡民间剪纸非常注重头饰和服饰的刻画，这些头饰和服饰从古到今非常丰富，浩瀚博大，是宝鸡民间剪纸进行人物创作的要素之一。

二、动物造型

宝鸡民间剪纸动物的艺术造型种类很多，为人们所喜爱，所熟知，应用范围极广，其在宝鸡民间剪纸中，占有很大的比例，也是宝鸡民间剪纸反映的主要内容之一。这类形象比较复杂，民间剪纸习惯上把动物分为兽畜类和鸟禽类两大类型。宝鸡民间剪纸在表现兽类动物主要掌握兽畜的五官、基本体形、特征、动态和动物身体上的花纹几个方面。

在刻剪兽畜类动物五官要注意，老虎的眉毛是向上，猴子的眉毛是向下的，老鼠的眼睛是圆而大的，并可以根据动物的表情拟人化加圆加大，亦可抽象成块状和细线，生动地表现了动物的基本特征和习性，并赋予了一定的寓意和象征。在刻画兽畜类动物体型时，把握住它的基本特征，把其形体分为头、躯干、四肢、尾巴四个部分，用简化笔把它们的头画成圆形，躯干画成椭圆形，四肢画成长方形，尾巴画成单线或条束状。宝鸡民间剪纸在表现兽畜类动物特征时，非常注重这些动物的不同特征。

在剪兽畜类动物外形、皮毛、胡须和爪甲的空间时，剪出外形轮廓线，多留些纸边。兽畜类动物身上的花纹多起到装饰作用，因此宝鸡民间剪纸艺人多用剪动物身上的花纹起到装饰作用。在剪兽畜类动物身上花纹时多符合动物毛发生长的规律和动态，使其产生协调和均匀的感觉。宝鸡民间剪纸艺人非常注重兽畜类动物的毛纹，根据不同动物的特性，来掌握其毛纹的长短、粗细、曲直、疏密等。民间艺人还将各种图案与毛纹穿插使用，以表现兽畜类动物的局部结构特征和动态，有时还将毛纹单独排列，表现动物的脊背骨，使兽畜类动物的主要特征跃于纸上。

在表现鸟禽类动物形象时，注意刻画鸟禽类动物的基本形体，并将其基本形体分为头部、躯干、翅膀、尾部、鸟爪五个部分，常常把握住它们的共同特征，多将其头部画成圆形，躯干画成椭圆形，翅膀画成瓜子形，鸟腿画成半圆形，小腿、爪和嘴画成单线来塑造鸟禽类动物形象。宝鸡民间艺人除了抓住鸟禽类共同的特征和动态外，还善于抓住各种鸟禽类的不同特征。

三、植物造型

植物是人类生存的基础，人类亲近崇拜植物，不仅是植物有外在的美，而且赋予植物以人的情感。在古代，不少植物被视为人类的保护神和图腾。另外，由于深受中国传统文化“比德”思想的影响，宝鸡民间剪纸依然在表达着这种由来已久的观念。例如，松树象征长寿，牡丹象征富贵，梅花象征坚毅，荷花象征高洁等等，不光可以表现植物本身美的属性，而且可以赋予剪纸植物以人的思想、感情、追求和盼望，给人万物有灵的感觉。

宝鸡民间剪纸艺人在创作植物剪纸时，不是对自然植物的简单写生，而是根据整个植物的生长过程中摘取最重要、最需要的部分进行创作表现。有时表现植物的生长期，有时表现植物的结果期，有时表现植物的躯干，有时表现植物的枝叶、藤蔓、花朵，使植物民间剪纸像植物一样充满旺盛的生命力，成为可塑性很强，表现力无穷的民间艺术中的一支奇葩，光彩夺目，变化无穷。

宝鸡民间剪纸艺人在进行植物剪纸图案设计时，为了表现其生命力和美观感，经常采用几何图案，通过分解组合、夸张、添加、省略等方案，把植物的剪纸表现得入木三分，充满生机。

宝鸡民间剪纸艺人在创作植物剪纸时，还会使用分解和重新组合的办法，将要表现的植物形体分解，寻找出自己感受最深，兴趣最浓的部分作为基本造型。宝鸡民间剪纸艺人通过多年的观察，已经找出了各种植物花叶、果实排列的规律，找出了植物各种纹理和曲线的微妙变化，将其放大，按照外形结构进行局部取舍，重新组合，能给人以美的享受。宝鸡民间艺人在创作植物剪纸时，很善于利用省略的办法，将植物剪纸在不失去其特征的前提下，进行省略，以突出主体美，使植物剪纸造型的基本形态有秩序地条理化、规律化，以达到强调特征，舍弃烦琐的目的。宝鸡民间剪纸艺人在创作植物剪纸，使用删繁就简、以少胜多、突出中心的方法时，并不是进行随意省略，而是精练却不单调，主题突出，重点鲜明，形不多但意无穷，令人浮想联翩，回味无穷。宝鸡民间剪纸艺人在进行植物剪纸创作时，特别注意运用夸张的手法。宝鸡民间剪纸艺人不管是对植物剪纸整体形态的刻画还是对细节的夸张，都是作者为了突出剪纸作品中的主题，加强物象特征，给欣赏者以美感，使植物剪纸顿时产生更强的艺术魅力，来感染欣赏者，来打动欣赏者，以取得事半功倍的效果。

宝鸡民间剪纸除了上述表现手法外，还常常使用添加的手法，使植物剪纸表现得更丰富、精练、概括，更有表现力。宝鸡民间剪纸艺人为了对植物形象进行刻画，常常在植物剪纸上附加其它的装饰，以增强剪纸联想的浪漫性，强调剪纸的象征性，使表现主体不受客观形状结构的约束，重在表现“意”和“情”，以求符合欣赏者的审美要求，例如，在宝鸡民间的植物剪纸中，采取大花套小花，花中有花的手法，并把不同的花卉组合在一起，使其优美特征都集中起来，再经过巧妙的构思，通过添加处理，达到了寓意象征，借物抒情的目的，取得更好的艺术效果。

四、风景造型

自然界的山山水水都与人们的生存息息相关，因此人们熟悉它，亲近它，热爱它，也常常用民间剪纸艺术来表现它，宝鸡民间剪纸艺人在这方面就有很成功的尝试，取得了不少经验和成果。

宝鸡民间剪纸艺人在创作和表现风景剪纸时掌握了几个基本要素，所以能在创作剪纸需要时可以采用夸张、提炼、组合、求全、象征等艺术手法对其基本要素进行艺术处理，能够顺利地创作出理想的风景剪纸作品来。宝鸡民间剪纸艺人，在风景剪纸设计中常常使用夸张的手法，抓住重点，突出了所要表现风景中最美、最典型、最有代表性景物的特征，使人们在欣赏时能够一目了然。艺人们还采用多种方法，把不同的名山大川、自然风景，古今建筑有机地集中在一个构图之中，构成生动和谐的剪纸画面。民间剪纸艺人除了夸张，求全手法外，还采用去粗取精，删繁就简，使风景剪纸造纸简洁明快、一目了然，有时常用提炼后的楼台亭阁作题材，并把人们希望寄托于美好的自然环境里，采用剪纸的表现形式来直接表达作者美好的希望。

宝鸡民间剪纸艺人表现树和藤的剪纸时，常常在树干上剪出不同的纹理，并留出大片枝叶可表示不同的树干，在表示树的苍老时，常常用古藤来缠绕树干，并在树和树的空间剪出古藤，给人一种苍老厚重的感觉。民间艺人在创作房屋，公路的剪纸作品时，常常用几何图形来组合加工，并按作品的需要进行取舍，还注意在房屋之间和山体之中留下条形空白，然后按照常用的创造方法，剪出山石云水，按山石的纹理剪出一些折曲之线，使整个画面呈现非常理想的表现效果和艺术感染力。

参考文献：

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[7]居阅时，瞿明安.中国象征文化[M].上海：上海人民出版社，2001.

作者單位：

魏育龙，宝鸡文理学院美术学院

刘颖鑫，宝鸡职业技术学院艺术体育系