家祭宫惠林,勿忘本艺真 现场组之下篇
王嘉祎
有时，最普遍的也是最深邃的，我想“中国红”便是这样的存在。
当依赖成为信仰，信仰成为文化，文化成为情结，情结成为精神，红色对于中国而言，其串联起的也就不只是历史了，更是思想。
对于勤劳的耕种者，“红”是对丰收的渴望；对于迎来新生命的家庭，“红”是喜悦与自豪；对于陷入爱情里的人，“红”是情人的面庞；对于旧时的宫中人，“红”又是地位的象征。
看西方，似乎没有哪个国家像中国这样，能有一种足以令自己、他人直接联想到这个国家本身的颜色，何况对于我们，这样的颜色更不止一种。由此，也足见中国人自古以来，自血脉流传下来的那股执着劲儿。
当我们的先人感受到火带来的光明和温暖、对野兽的震慑和那种神奇的力量——小可烤得佳肴，大可吞噬一切，他们便要让自己对火的感情物质化。通过染、画、雕、织，让其力量常伴身旁。
不同于西方，或许是因为那片大陆“进化”得更快，在科学的武装下，那里的人们更加“无畏”，所以虽然人类在最初都崇拜着火，西方人却没有执着于这种原始的情感，至少没有执着到要将情感通过一种颜色传承下来，直至将其搭建为一种跨越时空的习惯，这也就是传统、文化了。
今天，在面对一些问题时，西方人会觉得中国人是“看不开的”，说到对红色的执着，不也正是这种“看不开”，让我们更接近极致、化不可能为可能吗？放眼世界，还有哪个国家，哪种文化，能真正“拥有”一种颜色的力量呢？
中国红对于中国人，是抢不走的宝藏，但思想却是会被影响的。不论在网络上还是在生活中，我都看到或听到过这样的话：“为什么本命年要穿红袜子，好俗啊”、“都什么年代了，乡下人还大红配大绿的，太‘村儿了”、“今年春节我妈又给我买了大红色的毛衣，真不想穿”……一代代的年轻人在全球化的大背景下，簇拥着其他文化，迷了眼也乱了神，甚至快忘了本。
事实上，我也是一名“90后”，对于中国红，也曾是不关心甚至不欣赏的。但随着对中国传统文化更多的了解，我发现自己“没有一点点防备”地被撼动了，因为那些力量不只浮于表面，不是一种风潮，而是数千年的思想结晶，是巨大的，又是高度浓缩的。
站在时空中的一个坐标点上，回头看看这抹红，想想它的前因后果，突然觉得很多事都“不是事儿”了。
说到底还是那句話：中国人不能忘本。若忘了本，也就失了那份“精气神”。
