民族民间舞蹈 对如今民族民间舞蹈课堂教学的考虑

任离湮

（中心民族大學舞蹈学院，北京，100081）

摘 要：起源于民间，由艺术家通过发掘、收拾和提炼构成一系列讲堂教材，再由教育者们进行施行，使之标准化、精细化的民族民间舞蹈讲堂教育，在民族民间舞蹈的传承中具有重要的承上启下作用。为缓解安于现状、止步不前的教育状况，作为舞蹈文明的传承者与教育者，咱们需求在年代渐进中不断考虑和调整民族民间舞蹈的讲堂教育，对民族民间舞蹈进行传统化承继和现代化开展。

关键词：民族民间舞蹈 讲堂教育 承继与开展

咱们将由劳动人民在长时刻的历史进程中团体发明，不断堆集、开展构成，反映劳动人民的日子和奋斗，以及他们的思维情感、审美认识以及抱负和希望的，一起在人民群众中得以广泛撒播，具有明显的民族风格和地方特征的传统舞蹈方法，称之为民族民间舞蹈。

一、我国民族民间舞蹈现状

民族民间舞蹈艺术文明，是我国文明的组成之一，它伴随着文明的发作与变迁一向不断前行着。在这前行进程中，民族民间舞蹈艺术文明除了保留着其固有的部分，一起也有着不断革新和开展的部分。随后在与现代认识的沟通中，我国民族民间舞蹈从传统的结构里衍化出“自我”的感悟，开端探寻依据传统又超于传统的开展路途，勇于表达自我的生命情怀与状况，在这种自我认识的不断强化和敦促下逐步走向了现代派。但明显，这种形状下的民族民间舞蹈并不是民族文明本身的自觉开展，更多的是编导自己的认识存在关于人生、社会、魂灵、命运等进一步的出题和考虑。在此之后，过于现代派的民族民间舞蹈让一些民族民间舞蹈家和舞蹈评论家再次将目光关注到民族本乡特性下的发掘和开展。在这样的进程中，为了着重各民族的地域性，展现区域风格面貌，投合群众趣向，传统的民间形式从头回到原有的郊野特征，一度成为一种便于辨认风格特征的标志。可是这种倾向却又好像疏忽了民族民间舞源于日子这一原有的重要特性，只是为了满意群众的别致感，却没能反映出它的年代性和特性。

二、如今的民族民间舞蹈讲堂教育现状

从功用来看，讲堂中的民族民间舞蹈教育无疑是起到一个承上启下的作用。它源自民间，由艺术家通过发掘、收拾和提炼构成一系列的讲堂教材，再由教育者们进行施行，使之标准化、精细化，为民族民间舞蹈的传承供给了科学系统化的膏壤。

但现在的民族民间舞蹈教育在通过长辈们的一番探究、标准和收拾之后，处在了一个安于现状、止步不前的状况下。每年不同的学生对应着相同的教育理念和教育内容，以此所培育出的学生将是具有相同的根底，但又缺少立异开展的认识和才干。因而，眼下咱们更应该对民族民间舞蹈教育进行一系列的考虑和探究。例如：在现已成系统的教育形式下，教师能否持续寻求更多新的教育元素培育学生；讲堂教育内容应该从哪些方面进行开展变革；民族民间舞蹈该如何将传统承继与现代开展结合。

三、对如今民族民间舞蹈的教育考虑

（一）教育方法方面

一切的教育进程，最重要的环节莫过于教师在讲堂上所运用的教育形式。一向以来，“口传身教”这种传统的教育方法沿用至今。它相同也成为了民族民间舞蹈教育的一项根本方法。尽管这样的教育方法能够很好地向学生传达民族民间舞蹈的各种动作元素和风格韵律。可是“我教你学”这样一层不变的单向教育在很大程度上约束了学生积极性发挥，压抑了学生的立异才干，彻底疏忽了学生在教育活动中占有的主体位置。这样在年代进程中越发凸显坏处性的教育方法，一是忽视了教育活动的灵活性与发明性，二是无视了学生的主体性，更重要的是它仅重视了在讲堂中的仿照和实践，使得学生成为了被迫的接受者。由此来看，咱们要改善这样的讲堂形式，就要从教师本身改动开端。

首要，作为教师，需求在讲堂中与课后不断地留意和接纳各类教育活动反响信息。依据学生的不同接受才干，随时进行教育调整，做到对症下药。要重视学生专业才干与常识考虑相结合的归纳理论实践练习。使学生在学习不同民族民间舞蹈组合的一起也有必要了解各民族的风俗习气，以及考虑要怎样学习才干“事半功倍”且有效地完结教师所说的动作内容，更好地吸收所学理论常识与专业技术。

其次，教师应该考虑到，自己所面临的将是来自四面八方，接受过不同练习系统的学生。这些学生接受才干的快慢与身体反响活络的程度都存有必定差异，如安在短时刻内让一切学生都像来自同一区域，并改掉欠好的学习习气？要处理这一问题就有必要做到随时改善和调整教育方法，以求做到最好。

终究，教师的教育方法能够顺应年代开展，通过运用现代化多媒体在讲堂中为学生呈现出更为直接的影视资料。通过生动的视觉画面让学生能够愈加明晰明晰地将所学理论常识与之相结合，运用到终究的民族民间舞蹈学习中。使学生能够在学习进程里随时快速构成画面感，精确了解教师的讲堂用语与辅导。

（二）教育内容方面

在讲堂教育中，民族民间舞蹈练习组合应有别于根本功练习组合。学生一切肢体的技术技巧才干应该在标准的根本功练习教育中得以处理。民族民间舞蹈练习组合最重要的一点必定是顾及它的民族性与风格性，而不是让学生感觉到只是是上完一节基训又再上一节基训。没完没了的动作和内容重复将会使学生备感枯燥乏味，终究天然达不到教育所需的预期作用。因而，咱们就需求从教育内容来处理这一问题。

榜首，咱们需求从民族民间舞蹈的动作元素下手。民族民间舞蹈到如今是通过了一段绵长的演化进程。它由民间没通过润饰的原始的动作衍变为表演性较强的舞台化民族民间舞蹈后，动作变得比较之前愈加杂乱、漂亮。舞蹈内容在不断寻求花样翻新后，尽管强化了舞蹈中的膂力与技巧，可是却逐步扔掉了老艺人们未经润饰的，有着憨厚郊野气味的动作和神韵。这就使咱们所提取出的教育练习组合与原生态民族民间舞蹈拉开了必定间隔，丢失了本民族独有的风格气质，也就缺了民族民间舞蹈的情感根底。因而，在教育练习组合编列中所运用的动作元素挑选至关重要。咱们所考虑的应该是组合练习终究所传达出的民族性情特征、风格神韵，而不是像根本功练习那样只是考虑其是否练习哪块肌肉或技术。

第二，从节奏类型中开展。舞蹈动作的节奏包含内在节奏和外在节奏，内在节奏是舞者的心里情感活动与心思张力，外在节奏则是舞蹈进程中肢体的时刻分配与强弱改变。节奏的差异也是引发各民族民间舞蹈风格发作差异性的根底元素之一，当然同一民族的舞蹈也会因节奏不同必然构成不同的动律。因而，咱们在教育进程中有必要一起统筹内在与外在节奏，掌握组合编列中的节奏处理，才干表现舞蹈的内在情感，突显性情和风格特征。教师除掉在根底组合中组织恰当的节奏练习，来使学生在重复练习进程中逐步掌握风格动律。另外在风格性与表演性练习组合中更要组织好节奏比照，表现组合相对应的性情特征，让学生能够在不同风格中娴熟运用节奏，激起学生的灵活性和表演性。

第三，从内容上进行丰厚。每一民族都带有本身激烈的风格特征，但不同地域、区域，却又相同民族的文明又会存在纤细的不同之处，在其休闲文娱时的舞蹈也会得以表现。因而，我們不能一向执着于每一民族固有根底的已提炼出的内容元素，更要去发现处于不同地域、相同民族表现出的舞蹈韵律，不断加以丰厚。

第四，从队形改变中立异。在民族民间舞蹈组合编列中，其舞蹈队形的改变也是咱们不容忽视的重要内容之一。无论是圆形、平行、斜线或对角，仍是顺向逆向，每个队形的改变所流露出的都是该民族一种埋藏在心里的民族执着和文明。这并不是有意构成的开展成果，而是一种观念和反映此种观念的各种运动之间的联络。因而，当咱们在民族民间舞组合编列时，不应该疏忽队形改变背面的文明内在。每个队形的改变都有着它共同的文明涵义，将含义融入组合傍边的教育编列，从旁边面来说也是对传统民族民间舞蹈文明特征的尊重、延伸，甚至强化。

总的来说，由祖辈发明并传承下来的我国民族民间舞蹈，因其丰厚多彩的民族性与艺术性，成为中华民族文明不可或缺的一部分。为顺应年代突变与开展，作为具有代表性与象征含义的民族文明符号之一的它们，更应该得到维护与传承。在此，作为舞蹈艺术传承者与教育者的咱们需求担负任务，从本职工作开端，以本乡文明为根基，合理的不断对民族民间舞蹈讲堂教育加以立异和完善 、承继与开展，赋予民族民间舞蹈一种新的生命力和年代气味。

参考文献

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[3]杨宜春.原生态和次生态民族民间舞创造[J].艺海.2012（04）.