各有各的风选用古诗词说 教活古诗词，秀出讲堂风貌

张红萍

古诗词是中华文化的一颗灿烂的明珠，也是文学著作中文字最精粹，内在最丰厚的艺术文体。它具有音乐美、言语美、意境美和情感美，所以赏识诗篇的进程就是一次审美的进程，因而在教古诗词时一般经过重复吟诵，捕捉意象，品尝言语，打开幻想来完结。

一、重复吟诵，体会诗篇的音乐美

古人云：“读书百遍，其义自见”。一起《语文课程标准》要求学生多“吟诵古代诗词，在有知道地堆集，感悟和运用中进步自己的赏识档次和审美情味”，重复吟诵是感知诗篇形象，了解诗篇内容，体会诗篇情感的一种办法。因而在教育中要求学生认真地音读、意读、情读和美读，读出节奏，读出韵律，读出音乐般的美来。如在教《钱塘湖春行》这首诗时，先让学生读准字音，读清句读，再按格律诗的音节、意义节奏区分朗诵，找出韵腹、韵脚，开端了解诗篇内容；在音读、意读的基础上，联络诗人白居易的思维，生平缓写作布景，尽可能地融入到诗人的情感中，以便赋有爱情地吟诵，然后深入体会诗篇中的情感，体会诗篇的艺术办法，并融入自己的情感，读出节奏，读出韵律，读出自己的共同感触。

二、捕捉意象，体会诗篇的意境美

诗篇是浓缩的精华，它是靠意象来表达诗人心里感触的，所谓“意象”是被赋予特定意义的事物，是诗人片面的心意和客观的物象相交融的复合体，而诗人经过种种意象的发明和连缀加之诗人表达的思维爱情所构成的一种充溢诗意而又耐人寻味的艺术境界就是意境。它是情景交融，真假相生的能诱发和开辟出丰厚审美幻想空间的全体意象——意境美。赏识诗篇，有时只需将诗篇中一系列单个的意象组合起来，就形成了一幅融情于景的美图，享用到情深意浓，真诚感人的意境美了。在教《钱塘湖春行》时，让学生找出意象，颔 联中由“ 几处”“早莺”“暖树”“谁家”“新燕”“春泥”等几个意象组合起来，就写出了诗人游程中所见禽鸟，莺是春天的歌手，它用它那悠扬流利的歌喉向人世传达春回大地的喜讯；燕子是春天的信使，它穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开端春日的劳动，显示出春天的生气勃勃，领联中“乱用”“人眼”“浅草”“马蹄”写出在玩耍途中府察所见的花草，诗人的感触，马在浅草地上走得很轻捷，看花的时刻长了，眼前一片花团簇拥，使人目不睱接，会发生迷乱的感觉，而这种独特的感触，却正是白居易在赏识西湖风光时切身体会，五颜六色的鲜花，雨后春笋地敞开，在山清水秀的衬托下，千姿百态，争奇斗艳，使得作者几乎不知把视野投向哪才好，也无从分辩出个高低好坏来，只觉得眼也花了，神也迷住了，真是美不胜收，应接不睱，由此可见，只需对诗篇中的意象有明晰而深入的知道，就能掌握诗篇的内容，感触到诗篇的意境美。

三、品尝言语，赏识诗篇的言语美

诗篇的言语形象精练，赋有颜色感，节奏感和动态质感，而赏识诗篇，就必须要对言语进行重复的揣摩，细心品尝要捉住诗人运用的赋有表现力的妙字佳句，从言外之意去发现遣词造句的匠心，去努力地发掘言语文字背面的盎然意趣，只需这样才干殷切地感触到其间包含的思维爱情，体会诗人的艺术风格，进而享用到吟诵诗篇的高兴，感触到诗篇言语的魅力，品尝言语既可从修辞视点、典故的运用动身，也可从炼词的视点动身发。

在《钱塘湖春行》一诗中，作者并没有看到许多的“早莺”和“新燕”只要“几处”只见“谁家”罢了，要是咱们，说不定还会由于没有到“处处”闻莺“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了，但是作者却不这样以为，罕见少的优点，正由于少，才是“早莺”才是“新燕”才有一种感知春天到来的高兴。一个“争”字把树上的黄莺一大早就忙着抢占最早见到阳光的“暖树”，生怕一瞬间就“赶不上了”的神态展现得酣畅淋漓，让人感到春色的难得与名贵。一个“啄”字写出了燕子忙個不断衔泥做窝而又振奋不 已 的神态，这两句着意写出了莺燕的动态，然后使得全诗洋溢着春的活力与活力，表达作者对大天然的酷爱之情，也能激起读者发生共识。

颔联以“乱”、“浅”、“渐欲”、“才干”状写花草向荣的趋势，精确而生动地把诗人边行边赏的早春气候泄漏出来，给人以新鲜之感。

以“行缺乏”阐明天然景象美不胜收。诗人置身交游如织的游人中，纵情享用春日美景，博览山清水秀之美，心旷心怡，留连忘返！也能给读者无尽的回味。

因而，诗篇赏析，品尝言语，视点多样，修辞、典故，甚至一个动词、形容词、数量词都不容放过，都能感触到诗篇言语的魅力地址。

四、发挥幻想，体会诗篇的情感美

诗篇是一各跳动性的艺术，它考究宛转美，不直露总要留下一块空白，让读者奔驰幻想，感触诗的内蕴力，要弥补诗人有意留下的空白和诗篇的场景，获得更高的审美享用。

教育中咱们不难发现，美丽的诗篇，往往是凭借景象的描写来表达诗人的心里情感的，这就要求咱们要用简练的言语、运用联想幻想，将诗篇中描绘的形象、图景，把言外之意的意义甚至言外之音，言外之意表述出来，把行与行，节与节之间的空地添补起来，以便进入诗篇的意境，体会诗篇中丰厚的内容，遭到其思维和情感的感染。因而，赏识诗篇时，能够捉住诗篇中的画面和气氛，也能够依据著作中的描述性句子，调集自己日子堆集，经过联想去了解感触和诗人获得情感共识，或经过幻想再造形象，进入诗篇的意境中，享用诗人的情味，《钱塘湖春行》只是56个字告知了作者的玩耍的时节、地址及行迹，让学生发挥幻想，跟着作者的行迹描绘一下西湖的美景，从孤山北面到现在的平湖秋月、白堤，诗人一路走来向人们陈述春的信息，湖面春水重生，树上春莺争鸣，空中春燕衔泥，堤岸春花渐开，春草刚绿，白堤两头是水，堤两旁种满了杨柳、桃树，春天走在这堤上，澹澹的湖水就在你的脚边，你似乎走在水面上，初春的柳枝如烟如雾、如丝如缕，漂动在你的脸上，使你心中涌生无限温顺无限爱，你像在梦境，亦似在仙界。静心体会一下自己的心境，天然而然也会激起酷爱大天然，酷爱祖国大好河山的爱情。与作者发生共识。因而运用联想幻想，能够思接千载，视通万里，享用诗篇无限的情味。

总归，在《钱塘湖春行》一诗的教育进程中，我深深地体会到重复咏诵，捉住意象，品尝言语，发挥幻想是学好古诗词的一种好办法，只要在重复咏诵中，捉住妙字佳句，捕捉意象，体会诗篇意境，凭借联想幻想，才干进入到诗人所发明的那个无限丰厚和宽广的艺术空间，倾听诗人对天然、对社会、对生命最逼真的倾诉，感触诗人最丰厚、最实在的情感，享用最具人文关心、人文精神的美趣。