课外文言文阅览100篇 新课标下文言文教育的价值引领

陈仕新

当时，在语文教育中，学生最不感兴趣的就是白话文，因其言语不同于现代文的标准，一同白话文的阅览又缺少趣味性，学生遍及感觉枯躁，学而无用。作为语文教师，咱们应挑选怎样的白话文教育内容，以便做到既能够增强学习的情味性，一同又能很好地完结教育使命，也使白话教育丰厚、灵动起来，然后进步白话文讲堂教育功率呢？

一、凭借教材助学体系，有用断定教育内容

作为一名语文教师，怎样精确有用地断定一篇课文的教育内容？我想咱们首要应该很好地运用教材的助学体系，由于教材的编写者从挑选例文开端到组合单元再到编写课文助学体系，都渗透着自己对文本教育价值必定程度的挑选与开发。那么在教育中，教师应怎样凭借教育体系，有用地断定一篇文章的教育内容？

（一）借单元导读断定本单元课文的根本教育内容：当时运用的人教版语文教科书每个单元前都编有单元导读，它应该是本单元教育内容的总纲，如人教版八年级上册第六单元的“单元导读”是这样的：“山水景象，从前引起古代文人的无限情思，歌咏天然山水的美丽华章情不自禁。阅览这类诗文，能够激起灵性，陶冶情操，丰厚文明堆集。学习本单元描绘天然山水的优异诗文，要能凭借注释和工具书，全体感知内容粗心。在重复吟诵中，进入文中情景交融的境地，并对著作的言语特征有所领会。”经过解读，咱们能够断定本单元的根本教育内容有三点：⑴全体感知诗文的粗心，领会情景交融的写法，进步对言语和美景的赏识才能。⑵经过与大天然的对话，领会山水之美。⑶学习古诗文，感触和领会天然之美。

（二）借课后的研讨与操练断定本课的中心教育内容：望文生义，“研讨与操练”一是指用来供“学生研讨”的内容，学生研讨什么？当然是研讨“教育内容”；二是用来供学生稳固操练的内容。学生稳固什么？当然是稳固“教育内容”。《湖心亭看雪》的研讨与操练是这样的：“一、背诵课文，完结下列操练：1.说说本文中描绘西湖雪景的文字有什么特征。2.文字简练朴素，不加渲染，这种写作方法就是白描。领会本文所用的白描方法。二、柳宗元的《江雪》描绘的也是雪景，也写到人的活动，领会它和本文在描绘方法和表达爱情上的异同。三、课外收集描绘西湖的诗文，并相互沟通。”能够看出课后设置的三道题都应归于断定这篇白话文“文”的教育内容。揣摩“研讨与操练一1.2.”咱们能够根本断定这篇课文应有如下的教育内容：⑴领会文章的写作方法及言语风格。⑵领会本文写景的白描方法，并能说出其作用。从“研讨与操练二”中咱们有可断定本文作者情感、情绪与价值观维度的教育内容。而经过“研讨与操练三”又能够让学生进一步清晰作者描绘西湖之景的一同之处。

（三）借课文前的阅览提示进一步清晰本课的教育内容：本文的课前阅览提示这样写道：“本文用新鲜浓艳的翰墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，一同构成了一种画面感极强的艺术境地。”从这段课前阅览提示中能够断定这一课的教育内容有⑴领会本文写景的白描方法、使命言语的妙处。⑵本文写景、抒发、叙事、写人之间的联络。⑶感悟作者“痴”于天人合一的山水之乐，“痴”于尘俗之外的雅情高雅。

经过有用解读，咱们就从写作方法、作者的思想爱情进一步断定了这一课的教育内容。

二、根据学生学情，恰当挑选教育内容

咱们教育的目标是学生，教育的意图是让学生在阅历一个学习进程之后有进步有开展，因而咱们的教育内容应从自己地址班级学生阅览学习实践动身来断定课文的教育内容。有时，学生的学习看似一个热烈的进程，但学习内容的不恰当使得这样的学习仅有热烈，没有收成，没有真实含义的进步和开展。在学生看来，咱们许多时分断定的阅览教育内容终究给人的感觉是：学生知道的持续让学生知道一遍，不知道的终究仍是不知道。阅览教育仅仅在重复学生的已有认知，而学生的进步和开展就会成为一句废话。

因而，面临不同学生挑选教育内容，就必须先研讨咱们的教育目标——学生，要理性地判别学生面临一篇课文，他们自己经过预习能够掌握什么，还有什么内容需求咱们教师经过教育让学生掌握的。也就是将教育内容的挑选定位在学生的“已知点”之上，挑选学生的空白点，这样的教育对学生而言才有含义。这样，完结这些内容的学习进程是学生稳固已知的进程，是让学生探求不知道、终究获取新知的进程。这样的阅览才有用，这样的讲堂才高效。以《湖心亭看雪》为例，这是一篇描绘雪景的小品文，文中作者用白描方法勾勒出了一个亦真亦幻、凄清浓艳的雪国际。文章流露出作者杂乱而奇妙的情感：既有单独赏雪的孤寂，又有偶遇知音的欢喜，还交杂作者作为亡国遗民的痛心和无法，而更让读者感同身受的是作者的那份“痴情”、“痴性”，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于尘俗之外的雅情雅趣。因而教育时，咱们首要要让学生领会作者写景的美好。“三、一、独、雪、人”，咱们只要带着美感，让学生从赋有差异的表述中去领会作者为咱们所营建的妙趣，让学生从品尝、揣摩言语中领会内在、感触情感，然后很好地领会作者奇妙而杂乱的情感。教育时，咱们能够规划这样的问题：（1）作者的“痴”体现在哪里？从课文中找出作者的“痴”行。（2）單就“看雪”这种行为自身来看是很往常的工作，仅仅作者看雪与往常人们看雪有许多不同之处，请你品一品。（3）你能从作者的痴行中读出他的性格特征吗？（4）在安静的夜色中，你是否感到作者淡淡的忧伤？（5）孤寂而忧伤的张岱来到湖心亭，却不曾料会有偶遇，当作者遇到这两位赏雪人时，心境怎样？文顶用哪些描绘来体现？有了以上的品读为根底，能够说学生对作者的心里境感有了开端的感触，了解了他有遗世独立的高尚情怀、对人生的忧伤感悟以及对故国的依依不舍。这就为学生进一步走进作者的心里深处，他为何要用“雪”来承载他的“心”，作者与“雪”有着怎样的联络做了竭力的衬托。学生大多能感悟到“雪”不就是作者高尚脱俗品质的化身。这样的教育内容让学生有所学，思想才能也得到必定的进步和开展。

根据学情，从学生的实践动身断定教育内容，注重学生现有的开展水平，不盲目提高，这样，定会让学生有所学，有所成。

三、依托文本教育价值，正确掌握教育内容

在语文教育中，文本价值的主体永远是学生，那么在进行文本价值的挑选时就要考虑到蕴涵情感、提高思想、培养心智等课程目标。而挑选的主体永远是教师，这就要求教师必定要在文本解读上作深入分析，摆正学生的主体位置和教师的主导作用，厘清文本的中心价值和教育价值，激活教育机敏，然后挑选适合于教育目标的有用的教育内容，使讲堂教育焕宣布生气勃勃。《湖心亭看雪》是人教版语文八年级上册第六单元的终究一篇白话文。品尝雪后西湖奇景，进入文中情景交融的境地，了解作者孤高自赏的情怀能够说是这篇文章的中心价值。在“共赏奇景品雅趣”中，我让学生自己去找体现作者情味的词有哪些，经评论清晰，分别是“独”、“喜”和“痴”。在夜深人静、寒气倍增的时间，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不肯看见人，也不肯被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤僻的情怀啊！叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了作者的惊喜，但作者并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为作者自己的心声。安静之中，咱们依然感触到作者心里深处的流浪无依、茫然无法的伤感。体现的是一种“孤高自赏”、“落寞孤僻”的情怀。下面是本文赏读品尝片断：

1.“痴”行

师：咱们齐读课文，留心文中能够归纳出张岱形象的词。

（生齐读）教师板书“痴”。

师：“痴”，怎样了解啊？

师：痴迷、沉醉！行为举动不同常人。

咱们自在读一遍课文，考虑：哪些地方体现出张岱的痴？

（生：“是日更定”，去看雪，仍是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时分去的。）

师：这是从哪个感觉器官来描绘的？（生：听觉。）

师：你把这语句有爱情地，略微夸大地读一遍。（生读。）

师：张岱在这样冰天雪地的气候里深夜单独跑到湖上去看雪，他的行为真是有些痴啊！

2.“痴”景

师：张岱这样一个“痴”人，他眼中的景是怎样的呢？（指名读出写景句。）

师：在乌黑的夜里，张岱独往湖心亭看雪。他看到——（出示写景句、插图）齐读。师：有不了解的词吗？沟通：如雾凇沆砀等词汇。

师：张岱自称好山水，并且对山水的描绘十分逼真。咱们细心调查插图，细心默读这两句痴人眼中的景，能否发现什么妙处？

师：“上下一白”与“一痕、一点、一芥” 的一，意思相同吗？（全、一点）

师：感觉相同？两种“一”巨大不同在哪里？（大、小）

师：下句量词用法不同常人。改为：“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个算了。”怎样？（生：欠好，显得好大哟！）

师：看来是痴人张岱有意制作一大一小激烈比照作用，什么大？什么小？（重复问）

（苍莽六合之大、景与人之小……）

师：大者，漫山遍野、上下一白；小者，不过是影子——算了！咱们一同读这两句话，读出激烈的比照作用。

师：“影子……唯……算了”用什么口气读？（关于苍莽六合、关于大天然，人与景是何其藐小！）请读出这五个字的滋味，这种滋味是发自心里的。

师：景本无痴，而痴人眼中有痴景（景啊、人啊，不过是九牛一毛算了，在苍莽六合中，他们都像影子相同似有似无，融入了天然！）

师：此痴景，课文插图，画得逼真——翻开书本看看这幅画有什么特色？

（没有浓墨重彩、只用简练的线条勾画。）

师：这种画法就是白描。

师：张岱笔下的西湖夜景（文字简练朴素，不加渲染烘托。）同这幅画相同，也是白描。

师：咱们看着这幅白描画背这两个白描句。（生齐背）

3.“痴”心

师：大雪三日后的寒夜里，他自称“独往”湖心亭看雪。但是到亭上，已经有——（生接：有两人铺毡对坐……大喜……终究。）

师：关于这段描绘有疑问吗？

请一同学读读“大喜”一句。

师：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，咱们用白话文说出金陵客心中的话。 （如：湖中焉得有此雅兴之人；湖中焉得有此豪情之人；湖中此痴人，知音也！）

师：金陵客说这句话的心境是——

生齐：大喜。

师：张岱的心境呢？没有直接写，请同学用心默读这段话，希望能找到头绪。

（3个动词：“拉、强、别”看出张岱心境是大喜吗？）

师：喝酒之前不问姓氏，喝酒之后才问；并且问姓氏答地址，是何道理？也不搭个帐子住下来，走了也不留电话、不留QQ……可见张岱——在冰雪之寒夜来湖心亭是为了什么而来的？——（生：看雪）痴人张岱与金陵客不同，他不是来会客喝酒、附庸风雅的。而是——（生：痴心天然，狷介自赏。）

师：开端上课时，教师说张岱心中有寒冰。什么原因呢？请一学生读注释一。

（明亡后入山著书，包含本文，而编年仍不忘用崇祯。）

师：在咱们的一同努力下，咱们总算透过痴行痴景触摸到张岱这位痴人之痴心。中国历史上有多少这样的文人啊，他们在实际中被压弯了腰。只要经过接近天然，在大天然中深深地呼吸一口洁净的空气。他们寄情于阔大安静、清寒灵动之山水，来寻觅心灵的归依、心智的独一。雪是其节，冰是其志，痴心天然是其归宿，狷介自赏是其品格。

总归，一篇白话文应怎样有用断定它的教育内容，咱们或把教育内容放在白话上，或把教育内容放在文章上，或把教育内容放在文学性上，或把教育内容放在文明上，或是八面玲珑。问题是在这几个教育内容中，對你所教育的目标而言，哪个价值是最大的？“语文教育内容，是语文教育层面的概念，它一同面临两个问题：榜首，针对详细情境中的这一班学生甚至这一组、这一个学生，为使他们或他（她）更有用地达到既定的课程目标。第二，关于经典的白话文，咱们仅仅解读文本的一个视点，咱们应该把作者复原为一个不是只要政治志向也还有儿女情长的人，经过“文”掌握作者情感的一同性，并带领学生从“文”中体悟作者的感知进程，把作者的感知逐个复原，让学生从作者的感觉逐步走进作者的心里，以此来丰厚学生的心里境感。做到在挑选教育内容时“文”“言”的一致。

参考文献：

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[4]邹月英.《湖心亭看雪》互动教育规划[J].语文教育与研讨，2009.4.