问桃为何对佳人-桃池丽人
董雁南
青砖黛瓦旁,夭夭桃枝下,如桃花般灼灼明艳的女子,着一袭喜服,粉面朱唇,明眸皓齿,低眉似娇羞,眼中却饱含着炽烈,款款地向着春天而行,向着良缘而去……
借以桃花比佳人,自春秋时就已有脍炙人口的名篇,《诗经·周南·桃夭》里的“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家”,这短短几句便勾勒出了一幅美丽新娘出嫁的画面。至于为何将桃花和新嫁娘作比,《孔疏》中说得很清楚:“夭夭,言桃之少;灼灼,言华之盛。桃或少而不华,或华而不少,此诗夭夭灼灼并言之,则是少而有华者。故辨之言桃有华之盛者,由桃少故华盛,比喻此女少而色盛也。”
桃花与佳人之间的这种提此及彼的“亲密”关系,大抵是有这样几个缘由的:
一则,桃花的颜色与佳人极似。桃花的雪白、浅粉到深粉、粉红,每一种花色都与佳人的肤色或容妆暗合。三国曹植在《杂诗六首》(之四)中有:“南国有佳人,容华若桃李。” 南朝徐悱的《对房前桃树咏佳期赠内》中有:“方鲜类红粉,比素若铅华”,由眼前艳丽的桃花,联想到妻子脸上的胭脂色,表达出对远方妻子浓烈的思念之情。清代姚际恒在《诗经通论》中说:“桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”由此可知,后世诗歌中不可胜数的以花喻女人的想像盖滥觞于桃花。
二则,桃花的花季正是佳人常被提及的季节。桃花盛开在三月,是万物生长的季节,是春心萌动的季节,更是古代青年男女婚恋欢爱的大好季节,在这样的日子里,若不出些才子佳人的佳话,岂不落寞?就连《周礼》中都有这样一条:“以仲春之月,令合男女,于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。”借仲春阳气生发之际,以青年男女之情,行阴阳和合之事,从而繁衍新的生命,使国家人丁兴旺,万物荣发。《桃夭》一诗就保留了上古婚姻的这一习俗,所以朱熹论述此诗曰:“桃之有华,正婚姻之时也”。
三则,桃花与佳人互为审美意象。古往今来,文学描绘中似乎已形成了这样的定律:有佳人处皆有桃花,桃花现处必有佳人。从唐代崔护的“人面桃花”起,后世人当欲描写佳人之姿容时,就会想起桃花;而欲描写桃花之明丽娇艳时,也会用佳人的容颜来作比。与其同时代的韦庄在《庭前桃诗》:“带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁”两句中,则用湘女有泪、息妫无言传神地刻画出了桃花的姿态。
《天宝遗事》载:唐明皇和杨贵妃都甚喜桃花,其宫中禁苑里有桃树千株,当桃花盛开时,他们常常于树下赏景,而每次唐明皇都要摘桃花插在杨贵妃头上,只因“此花最能助娇态。”桃花佳人,自古以来便如影随形,相得益彰。
四则,桃花的美容功效与佳人的容颜息息相关。桃花的娇柔常让人联想到生命的丰润美好。古人曾用“人面桃花相映红”来赞美少女娇艳的姿容,而桃花也确实有美容养颜的作用,这一点中国的古人很早就认识到了。现存最早的藥学专著《神农本草经》里说,桃花具有“令人好颜色”之功效。在现代,我们知道是因为桃花中含有多种维生素和微量元素,这些物质能疏通经络,扩张末梢毛细血管,改善血液循环,促进皮肤吸收营养和氧供给,滋润皮肤。因有防止色素在皮肤内慢性沉淀,有效地清除体表中有碍容颜的各种色斑的功效,固可“令人好颜色”。《千金药方》载:“桃花三株,空腹饮用,细腰身。”说出了桃花不仅对美容有好处,瘦身效果也不错。《名医别录》载:“桃化味苦、平、主除水气、利大小便,下三虫”。更是点出了桃花的治病养生功效。上述这些功效,与成就佳人的姿容体态实在密不可分……
又是三月,到了面若桃花的佳人思春、游春的季节,《诗经》中那簇开在3000多年前的桃花又将灼灼其华。