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端午五草避五毒

五月初五端午节,现在是一个热闹的民俗节日。但在古代,却将农历五月视为毒月,五月五日视为毒日、恶日、死亡日。虽然时移世易,端午节的内涵发生了非常大的变化,但内中包含大量的辟邪驱恶内容(五瑞、五色丝、雄黄酒、木兰汤、桃印、钟馗门神等等)却一直流传到今天,成为了端午节不可分割的一部分。今天,我们就来谈一下

五月初五端午节,现在是一个热闹的民俗节日。但在古代,却将农历五月视为毒月,五月五日视为毒日、恶日、死亡日。虽然时移世易,端午节的内涵发生了非常大的变化,但内中包含大量的辟邪驱恶内容(五瑞、五色丝、雄黄酒、木兰汤、桃印、钟馗门神等等)却一直流传到今天,成为了端午节不可分割的一部分。今天,我们就来谈一下“恶月”与辟邪的“五瑞”。“五瑞”也就是五种植物,所以也有“五草”的说法。

仲夏五月,蚊蝇繁殖,百病滋生,对于医疗条件极差的古人而言,正是极易染病死亡的时节。所以最迟在战国时代,人们已经视五月为毒月、五月五日则为恶月中的毒日、恶日、死亡日。恶月恶日的观念影响甚广,以至人们相信五月对从政为官者也是恶月。俗传五月上任的官,至离职都不能升迁。历代为官者都忌五月上任。《日知录》卷六说“唐朝新格,以正、五、九月为忌月,今人相沿以为不宜上任。”而在五月初五生子,甚至也被认为是会有满门灾害降临的事情。当然了,这些都是因为古代医疗卫生条件不足,从而引发的迷信思想,放到现在要不得。不过,正因为人们心目中视五月为恶月,五日为恶日、死亡日,所以要在五月初五举行一系列吉祥物辟恶与祭祀不幸死亡者的活动,从而渐渐形成今天的端午節的部分习俗。

在众多的端午辟邪物中,以五种植物组成的“五瑞”,也即菖蒲、艾草、若榴(石榴花)、头蒜(大蒜头)、英丹(龙船花)最有意思,因为它们分别配合五行,所以称为木菖蒲、水艾草、土若榴、金头蒜、火英丹,分别对应所谓的“五毒”:蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞蛤蟆这五种民间望而生畏的毒物。所以此五种植物,合称“天中五端”。不过各地风俗不一,有的五瑞同时兼用;有的只用其中几种。下边就对五瑞一一进行介绍:

菖蒲

《本草纲目》说:草蒲“乃蒲类之昌盛者”,故名,又因其叶似剑,又名“水剑草”。菖蒲是中草药。菖蒲根茎可提炼芳香油,具有提神、通窍、杀菌等功能。由此,菖蒲被视为辟邪之吉祥物,每逢端午,人们便要把菖蒲悬挂于户,或插于门旁,用以驱除邪气。清朝富察敦崇《燕京岁时记》说:“端午日,用菖蒲插于门旁,以禳不祥。”而且菖蒲根还有驱风邪、利尿、镇痛的效果,当全身酸痛时泡个草浴,更能祛病除寒。

在端午节,人们还用菖蒲根刻成“小人儿”或“小葫芦”等饰物,挂在儿童脖子上以辟邪。陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》:“端午刻浦为小人儿,或葫芦形,带之辟邪。”

端午节以菖蒲辟邪,有着深远的信仰基础。《春秋运斗枢》说:“玉衡星散为菖蒲。”认为菖蒲为天星化成,所以神异非凡。古人相信食菖蒲可延年益寿。《风俗通》说:“菖蒲放花,人得食之,长年。”菖蒲还可以使人变得聪明。《孝经援神契》说:“菖蒲,益聪。”菖蒲开花为吉祥之兆,能给人带喜庆之事。古人乐于见到菖蒲之花,即使贵为帝王,也不能脱此俗。《后魏典略》说:“孝文帝南巡,至新野,临潭水,两见菖蒲花,乃歌曰:‘两菖蒲,新野乐。遂建两菖蒲寺以美之。”菖蒲花还是贵人降临的征兆。《梁书》说:“太祖后张氏,忽见庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世所有。所惊异之,谓侍者曰:‘汝见否?皆曰:‘不见。后曰:‘尝闻见菖蒲花当贵。因取吞之,生高祖。”菖蒲蕴含着丰富的吉祥内涵,人们用它来驱除五月五日的邪气,十分自然。

艾草

艾是中国传统草药之一。艾用之治病,既可服用,也可用于热炙。艾枯干后易于燃烧,古代有以艾取火的生活习俗。古人利用艾易燃特点来发挥艾的药效,发明了“艾炙”治病的方法。相传蕲州艾较之其他地方的艾更能散气,药效最为得力,所以为人们所珍受。古人认为艾之治病效力极佳,能治顽症、疑难病症,且以老艾药效最佳。《孟子》:“七年之病,求三年之艾。”

艾又是古人用作辟邪的吉祥物。端午节辟邪,要插艾挂艾或戴艾,把艾编扎成人形或虎形悬挂于门上或身上以辟邪,也有剪彩为虎。《荆楚岁时记》上说:“五月五日,……采艾以为人,悬门户上以禳毒气。”陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》:“端伍以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。”另外,还有端午节妇女以艾叶插戴发上作饰物的习俗,其意也在驱邪逐疫。

石榴花

五月正是榴花吐艳之时,所以榴花又称五月花。早在唐朝,就有以榴花辟邪的习俗。《酉阳杂俎》说:“北方妇人,五日进五时图、五时花,施之帐上。”石榴花之成为端午节驱邪吉祥物,可能主要因为它为五月之花。明朝以后,女子多以榴花饰发以辟邪。由于有此俗,端午节又有“女儿节”之称。《帝京景物略》说:“五月一日至五日,家家妍饰小闺女,簪以榴花,曰‘女儿节。”

蒜头

蒜头气味辛烈,是具有杀菌作用的佐餐调味品。蒜之成为驱邪吉祥物,跟它的杀菌功能有关。民间多以嚼生蒜或盐酸蒜来预防或消除口腔及肠道疾病,也就很自然地会以蒜为端午辟邪之物。人们在端午节,将蒜附于蒲剑上,悬于门楣以驱邪。也可以悬挂于厨房灶头上方,据说能祛病消炎。

龙船花

龙船花又名英丹、山丹花,也在五月盛开,所以也被用作端午节辟邪的吉祥物。人们将英丹系在蒲剑上,悬挂在门户上以辟邪。

“天中五瑞”对驱虫防病来说有极佳的功效,特别是端午节在门前挂艾草、菖蒲这一习俗不仅我国有,日本、韩国、越南、新加坡也有,放下所谓的辟邪驱恶不谈,这些药草对于驱逐毒虫、预防疫病来说,确是有一定的效果。端午节的时候在家里布置一下,既有节日的气氛,也可图个心安理得。

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五月初五端午节,现在是一个热闹的民俗节日。但在古代,却将农历五月视为毒月,五月五日视为毒日、恶日、死亡日。虽然时移世易,端午节的内涵发生了非常大的变化,但内中包含大量的辟邪驱恶内容(五瑞、五色丝、雄黄酒、木兰汤、桃印、钟馗门神等等)却一直流传到今天,成为了端午节不可分割的一部分。今天,我们就来谈一下