湖湘文化中设计元素的传承与创新分析

湖湘文化

江丽

摘 要：湖湘文化是湖南人在长期生产和生活中形成的物质文化和精神文化的总和。文章分别从心忧天下、敢为人先、百折不挠、兼收并蓄的湖湘文化精髓；湖南金石书画艺术、隆回滩头年画、永州江永女书、大桥剪纸、湖湘建筑等湖湘物质遗产；简帛和青铜器等湖湘出土文物来分析湖湘文化的精神元素、造型元素和材料元素在现代设计中的传承和创新，以供相关研究人员参考、斧正。

关键词：湖湘文化；设计元素；传承；创新

[基金项目：本文系2016年湖南省教育厅科学研究项目“湖湘文化在现代广告设计中的应用研究”（项目编号：16C1181）。]

一、湖湘文化的涵义

湖南特有的地域文化被称为湘文化和湖南文化，被国内外学者称为湖湘文化。中华文化的多元结构中，湖湘文化是一个具有地域特色的分支。广义上分析，湖湘文化主要是指从古至今，在湖南这个区域内的各族人民，在长期的生产和生活的过程中形成了个性化的精神文化和物质文化的总量。狭义上来分析，湖湘文化指的是从古至今，湖南的本土居民和迁徙过来的人民，以及曾在这片土地上生活过的外地人，他们一起创造和延伸出的精神文化，久而久之，积淀成为霸蛮、血性的湖南人性格。总之，湖湘文化具有自身独特的文化内涵和韵味，在其基础上向外延伸出更多的物质和精神文化经典，涵养富足，经久不衰。

二、湖湘文化中设计元素的传承和创新

（一）湖湘文化精神的传承

1.心忧天下的文化

湖湘文化中心忧天下的文化精神最生动的写照可以用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来概述。设计是一种服务于很多人的生活艺术，其终极目的是满足广大消费者的需求。设计师应该具备社会责任心和对作品负责任的态度，这样才能创造出服务于大众的优秀作品。设计的性质决定了设计师身上肩负的社会责任，设计是为了人们的生活更美好，为了社会产业更和谐地发展。设计中的很多地方都可以体现设计师心忧天下的精神，比如生态设计理念和绿色设计理念，表现出人们保护环境、维持生态平衡的决心。

2.敢为人先的文化

湖湘文化中非常明显的一个特征就是敢为人先。敢为人先是一种创新和开拓的精神，意味着推陈出新，走在潮流前端。湖湘文化在中华民族文化中起到重要作用，多年以来经久不衰，其主要原因是世代湖南人民敢于突破禁锢，勇于变革和创新，不断地把湖湘文化推到历史的顶端。设计是具有创造性的活动，是人们不断追求新想法和新观念的结果。设计讲究创意，能够与时俱进就是好的创意，这同敢为人先的文化精神高度吻合。只有坚持原创，设计才能具有创新的元素，不能因为商业用途就向传统的设计理念妥协，应该在保持商业功能的条件下，有计划地加入设计师自己的想法。设计师应该有高瞻远瞩的能力，置身潮流最前端，用發展的观念来设计，用创新的观点来点缀，以此提高文化产品的自主创新能力。

3.百折不挠的文化

百折不挠体现了湖南人民霸蛮、血性的性格特征，体现了他们品性中坚持到底的高贵品质，也是湖湘文化的重要内容。设计的过程是一步一步走向完美的过程，需要按照计划进行，能否完成一项成功的设计在于设计者是否具有百折不挠的精神，是否对设计之美抱有坚持的态度。百折不挠是一个精益求精的过程，需要在实践中不断地对抗挫折，不断地被打磨。没有一个经典的设计不是经过反复修改的，几百到几千次的耐心修改和反复斟酌，才得以成就完美的设计。

4.兼收并蓄的文化

兼收并蓄集中概括了湖湘文化的开放理念，也是其保持活力的原因。兼收并蓄、取长补短的开放思想从以下四个方面得以体现：第一，不同学派文化的交融；第二，不同地域文化的交融；其三，各种民族文化的交融；第四，湖湘文化同国外文化间的交融。现代设计应该传承这种兼收并蓄的文化精神，在各个学派、不同地域、各种民族以及国外文化之间寻求设计思想，不断取其精华之处，演变成适合本土文化发展和延伸的理念，将这些文化在交流中相互融合，以达到设计作品的创新点。

（二）造型元素的传承与创新

1.湖南金石书画艺术

湖南金石书画艺术是我国优秀文化遗产中最具地域特色的艺术创造。金指的是金文，是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文；石指的是碑帖，碑指的是石刻的拓本，帖指的是将古人著名的墨迹，刻在木板上汇集而成；书画同现代的书法和绘画。金石书画艺术的特点在于其纹样、线条以及造型的形式美，这为现代设计中的园林设计、建筑设计、包装设计以及招贴设计等提供了具体的素材借鉴。现代设计元素可以取其形，在已有艺术的基础上对其进行抽象化地提炼，加工再创造，传承历史艺术的同时，加入创新的元素，以适应潮流的发展。例如酒鬼酒的包装设计，就很好地借鉴了金石书画艺术的“形”，纹样和线条都在传统艺术的基础上加入了现代流行的亮丽色彩，实现了包装上的创新。

2.隆回滩头年画

湖南唯一的手工模板水印年画就是隆回滩头年画，隆回滩头年画一般使用青莲、品绿、品红、黄丹等非常鲜亮的色彩，表现出一片热闹祥和的气象。滩头年画不同于西洋画风的桃花坞年画和文人画影响下的杨柳青年画，其有自身原汁原味的特色，构图简单朴素，造型夸张、古拙，个性十足又非常饱满。独到的工艺渗透在乡土材料中，使得作品出现浮雕类的效果，充满浓郁的地方风情，形成非常具有辨识度的湖湘文化特有风格。现代设计中的广告、包装以及招贴设计等方面都可以对其进行参考和借鉴，例如十六届中国金鸡百花电影节中，关于《花开富贵》的招贴设计，提炼了滩头年画中的元素经过重新组合和设计，根据年画中色彩浓艳的特点，以玫红色为主色调，采用强烈对比的其他颜色，表现出浓浓的现代化气息，在突出精致的地域特色的同时，表现出了现代人的时尚追求，这是通过滩头年画实现创新的典型范例。

3.永州江永女书

永州江永女书的文字特点是长菱形，造型独特且流畅，字体隽秀娟细，因为形状和蚊子神似而被称为蚊形字。现存的女书文字有两千多个字符，不同于现在汉字的横、竖、撇、捺、点的组成模式，女书汉字的每一个字符都是由点、竖、斜、弧四种笔划组成，可以使用当地方言土语进行咏唱和传颂。女书字符可以当做花纹编制在布袋和衣服上，形状弯弯的字形为现代设计中的符号元素提供了非常好的借鉴，形状新颖独特且辨识度高，现在的首饰中沿用女书样式的设计非常多，借助女书娟秀的特点，结合现代人的个性，加入或闪亮或清新的元素进行点缀，表现佩戴者的不同个性。

4.湖南大桥剪纸

湖南大桥剪纸从明朝末年开始，在民间传承至今。大桥剪纸在新中国成立以后有了非常显著的发展，其题材和形式都有了质的飞跃。湖南大桥剪纸的特点是每一幅图画都细致入微、生动传神，仿佛每一幅剪纸表现出来的样子就是事物本身的模样。可以说每一幅剪纸都是一部精美绝伦的图案作品，现代设计中的招贴、广告以及包装等多将其形状和涵义延续在作品中。例如现在中央台每天热播的“百事孝为先”的公益广告，就是采用剪纸娃娃的图样做成动画的形式，加入配音，通過现代多媒体的形式向人们传播实行了千百年的古言古训，实现了广告设计的创新。

5.湖湘建筑

说到湖湘文化中的建筑文化，不得不提岳麓书院。岳麓书院山水环绕，四周满是郁郁葱葱的林木，环境优雅宁静，人文景观结合自然景观，表现出祥和静谧之美。湖湘辨识于其他建筑的特点在于其古风古韵的构造模式，使用木雕、石雕、凌雕互相结合的方法，为建筑增添了特色和新意。湖南到处可见古井、宝塔、石板路等富含地域特色的建筑，其中以青砖、黑瓦最为典型，这些元素为现代园林设计、建筑设计等提供了很好的借鉴。例如现代生态主题公园的设计，在各种现代化便捷设备上嵌入湖湘建筑中的古朴元素，向人们传达出环保的生态理念，让身临其境的人们，举手投足间瞥见初心。

（三）材质元素的传承与创新

1.湖南出土的简帛

现在用作书写的载体一般是纸张和电子产品，而在这之前，人们用简犊和丝帛来制成书写材料，现今保存的春秋至汉代的墨迹都是用简犊和丝帛来书写的。现代设计中，借鉴简犊和丝帛的材质可以为作品增添古风古韵，材质的朦胧通透使得创作产品显得更加精美和典雅。同时，包装设计中把简犊和丝帛等材质加入作品中，可以很好地表现出作品的复古风情，具有厚重的文化积淀感。

2.湖南出土的青铜器

湖南境内商朝青铜器同中原文化风格完全不同，其器形、纹饰以及材质都是现代设计的参考素材，在环境艺术设计、包装设计和产品造型设计中都可以用到青铜器的材质元素。比如设计包装型作品时，可以根据湖南境内商朝青铜器的造型特征进行提取、模仿以及再创造，重新设计传统的青铜器造型，将国际上通用的符号、纹样和造型融合其中，保留其原有文化韵味的同时，加入国际通用的设计元素，使其包装型体能够在传统与时尚之间找到平衡点，符合国际审美标准的同时也能保留原汁原味的湖湘文化。这种新颖的现代化设计模式是对传统文化的传承，也是对已有艺术作品的伟大创新。

三、结语

现代设计市场竞争归根结底是文化的竞争，各类设计的创新元素都在于其是否具有独特的文化内涵。湖湘文化中实物和精神的传承都能够赋予设计产品独特而深厚的文化特质，将已有的从古至今薪火相传的湖湘文化经过提炼、调整、加工、再创造来借鉴和使用，取其形，用其意，在传承传统文化的基础上，结合产品特色和所要传达的思想理念进行创新，加入全球通用的审美元素，方能创造出有文化内涵又具时尚品位的设计作品。

参考文献：

[1]文选德.湖湘文化古今谈[M].长沙：湖南人民出版社，2006.

[2]蔡栋.湖湘文化访谈[M].长沙：湖南人民出版社，2005.

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[4]祝帅.中国文化与中国设计十讲[M].北京：中国电力出版社，2008.

[5]唐济川.现代艺术设计思潮[M].北京：中国轻工业出版，2007.

作者单位：湖南应用技术学院