蹴鞠文明 蹴鞠的文明前史开展研讨

刘小清 谢陈

摘 要：蹴鞠运动是我国一项陈旧的竞技体育运动，与不同的前史时期的社会 有密切联系，有极端重要的前史价值。经过查阅很多文献材料，发现其时对蹴鞠 文明研讨的，大多会集在古代蹴鞠情况研讨上，本文基于此，对蹴鞠的文明前史展开进行了研讨，提出合理化主张，为我国蹴鞠文明维护和开发供给有利的参阅。

导言

跟着我归纳国力的增强，国家加大了对非物质文明维护力度。2005年4月26日，国务 院办公厅发布了《关于加强我国非物质文明遗产维护作业的定见》，随后展开了非物质文明遗 产申报和评定作业。2006年5月20日，国务院办公厅初次发布了 518项国家级非物质文明遗 产名录，并将蹴鞠民族传统体育项目录入其间。[1]

一、蹴鞠的来源研讨

在国际各民族中，球类游戏活动的前史能够追溯得非常悠远，简直一切的文 明活动中都有球类活动的前史记载。在我国前史上发生较早、并撒播了数千年的 陈旧的民族球类活动----蹴鞠，是一项传统文娱竞技活动。[2]

1.皇帝发明

蹴鞠来源于原始社会晚期的黄帝年代。公元1世纪，西汉时期有一位名人刘向，是其时闻名的经济学家、目录学家、文学家，其撰写了一本我国最早的图书工类目录《别录》。在该书中说“蹴鞠者，传言黄帝所造，本兵势也，或云起于战 国，古人蹴鞠以为戏”。意思是，传说蹴鞠是黄帝所造，为了鼓舞戎行的石器，大 约到了战国时期，古人就以蹴鞠为文娱活动。关于蹴鞠黄帝发明说，绝大多数文献沿袭刘向的这个注解。1973年，在湖南长沙马王堆三号西汉墓出土波数老子著 《十大经·正乱》一书中记载“黄帝身遇蚩尤，因此擒之……充其胃以为鞠，使 人执之，多中者赏。”其粗心是，黄帝部落与蚩尤部落作战时，黄帝擒杀了蚩尤，并把其胃用东西填充，做成球状物让战士们竞技，.得胜者将遭到恩赐。

据史料，黄帝发明蹴鞠仅仅个传言，还有黄帝是传说中的部落领袖，该说的 真实性有待于验证，但至少阐明晰这种运动在上古年代已呈现。

2.殷商蹴鞠舞

殷商蹴鞠舞是相传在距今3000年多年的殷商时期，一种用于民间祈求雨的巫术舞蹈。在殷商废墟的甲骨文上发现一段下辞；“庚寅下，贞，乎品舞，从雨”。其下辞意思说大众在庚寅那一天占下，猜测吉凶，君主召唤大众跳蹴鞠舞，舞后 就下了雨。从5000年前黄帝发明蹴鞠，到3000年前的殷商蹴鞠巫术，阐明蹴鞠 仅仅宗教信仰或巫术到达祭祀祈求意图的体现形式，是否成为民间文娱游戏活动， 还有待于进一步开掘和验证。

3.战国齐都蹴鞠

蹴鞠来源从文献能够看出，最早在战国齐都临淄一带鼓起的确不争的现实。 踏鞠可能是蹴鞠运动的最早的称号。在《战国策·齐策》一书中记载了这么一段 话“临淄甚富而实，其民无不吹芋、鼓瑟、击巩、弹琴、斗鸡、走犬、六博、踏鞠者。” “踏”就是“蹴”，踢的意思，“鞠”就是指的相似球一类的东西，阐明距 今2300年的齐都，在民间蹴鞠活动已广泛展开。

蹴鞠一词首要见于《史记·扁鹊仓公列传》，记载了一段故事。在秦汉之际，有一位姓淳于名意的人，任太仓令，称其仓公，是一位了不得的医学家。在安陵阪里（今山东省胶南市东北）有一名官员名叫项处，患了疾病，请仓公为其确诊，最终确诊为患了一种病症，并劝诫项处不能从事膂力活动，假如从事膂力活动，必将导致呕血而死。可是项处并不介意仓公的医嘱，仍然投入到他喜欢 的蹴鞠活动中去，踢到汗流浃背的时分，俄然呕血，随逝世。这是在记事进程中，最早呈现蹴鞠一词的文献。由个人对蹴鞠活动的酷爱，能够看出其时其都蹴鞠活动的盛行。

战国时期，齐都临淄是最殷实的国都之一，昌盛的经济、浓郁的思维文明、兴旺的科学技术等都为蹴鞠文娱活动的发生和展开供给了必要的客观条件。此外据考古学家发现，在殷商曾经有球的确不假，但都是石球，并非严厉含义上的鞠，所以革制鞠的呈现，才应该是古代足球运动含义上的开端。据史料记载，到了东周列国时期，齐人高明的制革技术为鞠的制造供给了必要的前提条件。所以，真实含义上的蹴鞠应该呈现在战国时期齐国，即“足球来源于我国山东淄博临淄。

二、今世蹴鞠文明的维护与展开

在物质经济飞速展开的当今，蹴鞠又被从头推上了前史舞台。蹴鞠作为一项 濒临灭绝的非物质文明遗产，关于蹴鞠文明的维护和展开火烧眉毛。对此政府和 大众共同努力，活跃采纳办法，获得不少效果。可是在蹴鞠文明维护和展开中也 存在着不少问题。针对蹴鞠文明展开存在的问题，归纳考察蹴鞠文明维护和展开 的进程，提出合理化的主张。

1.蹴鞠文明维护与展开获得效果

（1）蹴鞠来源地探究的缘起

2004年头，山东鲁能泰山足球沙龙副总经理兼领队韩公政先生率队参加全 国甲A足球沙龙在海南进行的集训时得悉：国际足联将在树立百年庆典活动上， 正式供认“国际足球来源源于我国”。作为临淄人，韩公政先生灵敏地认识到这 一音讯对临淄的特别含义，他在收集、查阅有关材料的根底上，开始以为，故都 临淄就是足球的发源地，“咱们自己的东西当然应该贴上自己的标签”，假如进 一步加强作业，临淄就可能获得这张“通向国际的手刺”。随后，他专门就此事 致函于临淄区委书记解维俊，沟通相关定见和信息。

（2）蹴鞠非物質文明遗产的请求

在国家对非物质文明遗产维护的注重和呼吁及在国际足球来源地树立杰出形 势下，国内加强了蹴鞠非物质文明遗产的申报作业。2005年，临淄区研讨决定将 “蹴鞠”逐级申报为国家级非物质文明遗产，并于7月18日正式发动申报作业。 临淄区文明局拟定了申遗作业方案，并与足球工业开发办公室树立了“临淄区申 报非物质文明遗产领导小组”。8月上旬填写了项目申报书，编写“蹴鞠”电视脚 本，并拍照“蹴鞠”电视片。8月中旬特延聘省、市有关专家对“蹴鞠”的申报书、 电视片进行了辅导。依照申报国家级非物质文明遗产的要求和省、市专家们提出 的修改定见，又走出去学习了兄弟单位申报的经历，制造了高档次的项目申报书、DVD录象片；收集相片、前史文献、现代研讨材料、宣扬画册等根底材料，装订成 精巧的书册后于8月30日上签到省文明厅。在经过省专家论证会的共同好评后， 于9月20日已上签到国家文明部。中央电视台新闻联播两次将“蹴鞠”申报国际非物质文明遗产的信息进行了报导。2006年2月，临淄蹴鞠申报国家级非物质文明遗产成功。在第一批国家非物质文明遗产501项引荐名单中，临淄蹴鞠赫然在列。

蹴鞠作为一种非物质文明遗产在国家非物质文明遗产申报获得成功，是值得 可喜的一件作业，必定了蹴鞠在我国古代前史上的位置，可是其远景仍是不容乐 观，蹴鞠文明处于濒危情况，如安在开掘蹴鞠文明，使其再放异彩，是咱们其时 所面对的问题。

2.蹴鞠文明维护与展开面对问题

尽管国内加强了对蹴鞠文明开发和维护，但据实地采访和查询，发现蹴鞠文明远景仍然非常严峻。

蹴鞠绝活面对失传的地步。蹴鞠高手和民间演员因年事已高退出前史舞台，有的相继在世，人才凋谢，技艺难以传承，且后继乏人，且没有大众根底。据蹴鞠第六代蹴鞠传人蹴鞠博物馆馆长马国庆说，蹴鞠活动在清朝中后期消亡，蹴鞠演员相继在世，留世蹴鞠演员已位高龄，不能再进行蹴鞠活动，绝活后继无人。蹴鞠绝活面对失传的地步。蹴鞠高手和民间演员因年事已高退出前史舞台，有的相继在世，人才凋谢，技艺难以传承，且后继乏人，且没有大众根底。所以，赶快树立起维护机制，有助于蹴鞠绝活传承。

据对蹴鞠文明扮演人员了解，蹴鞠部队缺少进取心，且大众根底薄弱。据查询，在当地政府支撑下，树立了 20多个蹴鞠部队，但当地会蹴鞠的大众寥寥无几， 还有树立的蹴鞠球队，大都是业余人员，平常练习较少，仅仅在举行节日活动时， 简略的蹴鞠活动，缺少蹴鞠技术的立异性。蹴鞠缺少大众普及率低。[3]

还有，据马庆国馆长了解到，当地政府对蹴鞠文明研讨注重仍然缺少，大多 是对古代蹴鞠研讨，对其时蹴鞠传承与维护面对人员配备缺少、研讨资金缺少等 问题。还有因为缺少经费，蹴鞠文物的置办和维护缺少，且蹴鞠文物相对稀疏， 大多散落于民间，无力得到维护。临淄蹴鞠现已被确以为“国家非物质文明遗产”， 正在活跃申报“国际非物质文明遗产”。而就各申报项目中，“蹴鞠”是最具有国 际竞争力的项目，但现在地方政府知道缺少，得不到注重。

3.蹴鞠文明维护与展开的主张

我国古代蹴鞠是现代足球的开山祖师；我国古代蹴鞠文明与现代足球文明是承继 与发扬的联系，是不同前史时期不同地域的足球文明不同体现。作为国际文明遗 产，作为国内民族传统文明，自己经过对古代蹴鞠全面、深入的了解及其时蹴鞠 文明维护与使用现状的根底上，提出蹴鞠文明维护与开发的形式，为蹴鞠文明生 存和勃发活力供给有利的思路。

（1）树立科学有用的作业机制

“政府主导，社会参加，清晰责任，构成合力”是国内其时展开非物质文明 遗产维护作业的基本原则。所以，作为文明遗产维护作业的主导方政府文明不能应清晰责任，抓好要点，树立持久有用的办法。

首要，拟定完善的方针和供给必要的经费。蹴鞠的维护办法需求政府投入人力、物力、财力，以政府为主，拟定规划，安排力气，加强执行，坚持与民间维护相结合，坚持与民间资金投入相结合，活跃调集社会各方面力气。

其次，加强民间演员的维护和人才传承。据实地查询，其时民间蹴鞠演员的 数量急剧削减，而且老龄化极端严峻，后备力气严峻缺少。民族文明是民族继续 行进和展开的动力和保证，蹴鞠文明作为民族文明的一部分，需求有丰厚的蹴鞠 技术的年轻人加入到传承和维护民族文明遗产的部队中来。蹴鞠文明的维护与存 在，需求一支专业性的部队是不可或缺的。蹴鞠的维护作业涉及到方方面面，所 以应当根据实际情况，树立一支高水准的专业部队。还有，经过学校教育资源， 社会民间团体，培育传承人，争夺做到“业有所继，技有所承”，培育青少年蹴鞠 活动集体。

（2）创立鞠都文明

国际足球源于我国临淄，作为国际足球文明来源地，作为国内非物质文明申 请的活跃参加者，怎么开发我国古代足球文明呢？既然是国际圣球来源之都，我 们应当开掘和开发古代蹴鞠文明，更好的展示蹴鞠文明魅力，打造一个蹴鞠文明 旅行胜地。从遗产维护方面，要加大蹴鞠古代遗物的收集力度，扩展临淄足球博 物馆规划，尽量完美的展示古代蹴鞠文明文物效果；从商业视点来讲，不断敞开 临淄足球博物馆，不断展开蹴鞠文明艺术节，不断举行蹴鞠扮演，开发蹴鞠旅行 纪念品，为蹴鞠文明维护和开发供给经济根底；从文明方面，不断编辑出版蹴鞠 文明书本，为扩展蹴鞠的影响和临淄足球工业开发奠定根底。

结语

我国古代蹴鞠来源于临淄，在两汉时期得到展开，到了唐宋时期展开到高峰， 到了明清式微。经过蹴鞠文明前史兴衰得出：统治者的喜爱直接影响到了蹴鞠活 动的兴衰；昌盛的科技经济展开有助于蹴鞠活动的展开；不同时期文明是蹴鞠规矩 改变的底子要素。

其时蹴鞠维护与展开获得必定效果。足球源于我国蹴鞠得到国际公认，蹴鞠 文明被列为国家非物质文明遗产，圣球之源落户亚足联，古代蹴鞠文明得到保護， 但国内蹴鞠文明仍然面对消亡的严峻形势：如蹴鞠演员相继在世，绝活后继无人， 且无大众根底，还有政府支撑缺少，经费缺少，很多文物散落民间。在对蹴鞠有一个较为全面知道的根底，针对其时存在的问题，提出了以下几 点主张：（一）树立科学有用的蹴鞠作业机制，拟定完善的方针和供给必要的经费， 加强民间演员的维护和人才传承，注重文明宣扬，进步民众的民族文明遗产的保 护认识；（二）以临淄为中心，建造鞠都文明，会集力气开掘、研讨、收拾蹴鞠知 识、举行文明艺术节、开发蹴鞠产品，丰厚鞠都蹴鞠文明氛围。[4]

参阅文献

[1]任慧一.宋代蹴鞠文明讲究[J].体育学刊，2013，05：131-134.

[2]张铭峻.非物质文明遗产视角下蹴鞠运动的传承与维护[D].天津体育学院，2015.

[3]燕扬.临淄蹴鞠文明品牌刻画与推行形式研讨[D].成都体育学院，2014.

[4]陈子.从蹴鞠文物看蹴鞠运动的展开演化[D].河南大学，2014.