走到路上有人找我合照走在找“我”的路上_观点_

何铮

【课程亮点】

我执教的《春酒》首要有两大亮点：一是文本解读的亮点；二是方针到达办法的亮点。

文本解读的亮点：琦君的《春酒》作为今世台湾乡愁文学的经典之作，被收录于人教版八年级上册。除了惯例的寻觅“家乡味”之风俗、幼年、乡邻、母亲的滋味外，我留意引导学生进入更宽广的阅览空间，更深化的去读懂琦君的乡愁，读懂琦君的心灵。文末的终究一句，实在是重要之笔，我带领学生细细地、深深地咀嚼。本课规划我紧抓终究一句中的一个“找”字，贯穿了整个教育，也统领了整个文本了解。琦君找什么？为什么找？找到了吗？为什么找不到？终究要找什么？这一连串的设问，充沛的调动了学生探求的热心，激活了学生思想的火花，也在共享沟通中激荡了学生情感的浪花。这儿的“找”字就有了多重意义。有对“真实的家醅”的寻觅，即意味着对幼年夸姣日子的寻觅，对幼年那种风俗之美、情面之美的寻觅，也有对自己心中抱负的“精力家乡”的寻觅。

琦君的寻觅，归根究竟就是一个找“我”的进程。“找”字加一撇就是“我”字，那一“撇”就像流浪无根的游子，当找到自己暂停的当地，才真实找回了“我”。台湾到大陆的间隔是一个有形的间隔；但——实际中的自我和抱负中的自我之间就有一段难以跨过的无形的间隔。与其说故土是自己动身的始点和回归的结束，不如說故土是一个人心灵皈依的“精力家乡”。由于在这儿储存着一个人开端的仁慈，开端的愿望，开端的质朴、热心等全部夸姣的情怀。故土是一个人“初心”的摇篮，也是每个人心底难以抵达的“远方”。

方针到达办法的亮点：本次课程规划我采用了“问题化学习”方式作为学习的首要办法。让学生能以或独立、或协作的办法，在文本中去发现问题、解决问题并生成问题。讲堂上，学生从“完成任务”走向“自动探求”，解读更深化了；从“教师解说”走向“火伴评论”，常识及时内化了；从“继时互动”走向“一同互动”，从“各自为战”走向“团队协作”，功率更高了。开端构成了自助探疑、合作探求、师助提高三个讲堂阶段，较充沛的表现了有用的“教”终究的落脚点是有用的“学”。

【讲堂实录】

一、巧抓“文眼”，导入新课

师：今日咱们要运用“析文抓眼”的办法学习《春酒》，希望能带给同学们不相同的讲堂感触。什么是“文眼”？文眼是指文中最能提醒宗旨、提高意境、包括内容的关键性词句。文眼是读者翻开作者谋篇布局的金钥匙。一般会有“句眼”“词眼”“字眼”。

师：预读《春酒》一文，同学们以为行文的“文眼”是哪一句话呢？

生1：文章结束“一句话提醒了我，终究不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真实的家醅呢？”

师：对，我和你不约而同。（全班同学表明附和）那么这句话里，你觉得哪一个词能包括内容作为“词眼”呢？

生（齐）：家乡味。（几乎是齐答）

师：看来同学们对《春酒》有了很充沛的预读。文章终究那一句凝聚着作者无限情愫的语句，咱们有必要好好咀嚼。这一声叹气，这戛可是止的疑问，所构成的文本“空白”，给咱们留下了宽广的回味空间。其间有一个动词勾起了我的屡次思绪。不知道这个动词同学们有没有留意到。

生：我知道了，是“找”字。

师：公然和我心有灵犀一点通。今日咱们以“家乡味”和“找”字来带动对《春酒》的研读。让咱们一同走进榜首华章“春酒半酣醉未苏”。

二、巧抓“词眼”，掌握内容

榜首华章：春酒半酣醉未苏

师：作者要找什么？

生（齐）：找“家乡味”。

师：通读全文，你觉得这道地的家乡味里包含了哪些滋味？

生2：有童趣的滋味。

生3：还有母亲的滋味、乡亲们的滋味。

师：还有吗？看看开篇。

生4：哦，还有风俗的滋味。

师：风俗之味、幼年之味、母亲之味、乡邻之味……这些滋味郁积于心，聚集成了家乡味。

师：接下来咱们一同细品“家乡味”。看看课前每个小组的自学效果怎样。首要咱们请榜首小组，研讨“风俗之味”的同学做研读报告。

榜首小组研读报告（风俗的滋味）

生5（陈映汐同学）：咱们好，我代表咱们小组做“风俗的滋味”的研读报告。

生6：（自问自答方式）《春酒》这篇课文有哪些风俗呢？

首要请咱们看到“第1天然段：新年时，重视迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。”这句话里能看出榜首风俗是“迎神拜佛”。

再来看到“第2天然段：那么我最喜欢的是什么呢？乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请咱们尝尝。”这儿表现出“喝春酒”这一风俗。

终究请咱们看到“第5天然段：春酒以外，我家还有一项特别的节目，就是喝会酒。”这能看出第三大风俗——喝会酒。

生5（陈映汐同学）：为什么会有这些风俗呢？

生7：这是作者家乡约好而成的风俗。

生5（陈映汐同学）：咱们仍是回归文本找找原因吧。

首要请咱们看到第1天然段的这样一段（出示PPT）引进原文：“原因是：新年时，重视迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。特别我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁住灶孔边，吃东西不许随意抓。由于许多都是要先供佛与先人的。说话特别要当心，要多讨吉祥，因而觉得很受拘谨”。

生5（陈映汐同学）：从赤色字体所标示三个“不许”和“要”、“重视”等词来看，为什么过节时会有这么多的规则？

生8：这些许多的规则是人们对神佛的敬重，祈福健康。

生5（陈映汐同学）：其次请咱们看向第5天然段：“但凡村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表明酬报。”从中咱们能够感触到喝春酒的原因是什么？

生9：表达了感恩之情。

生5（陈映汐同学）：再来看到喝春酒的原因。“春”字让我联想到了一句俗话“一年之计在于春”，这是一个新的起点。再请咱们看到第9天然段：“用以供祖后，倒一杯（八宝酒）给儿子，通知他是“分岁酒”，喝下去又长大一岁了。”

生10：这儿能表达出人们对来年夸姣日子的神往和神往。

生5（陈映汐同学）：综上所述，咱们小组以为风俗是一种传统的滋味，它是精力的传承。从上文许多的规则寄寓了人们对祈求夸姣的朴素与忠诚，表达人们对疗养生息，百口团圆的神往之情。

风俗仍是一种质朴的滋味。从喝会酒这一风俗看出质朴与热心交融在故土里，泛动着乡里人的宽厚与真挚。借了钱的人会显露质朴的笑脸逐个道谢，建立火热的宴会去表明感谢。这是乡邻之间的友善调和，同舟共济的质朴友情。

终究我想以一首原创诗来作为咱们小组的研读总结：

一壶春酒，映出浓浓家乡友情；

一席会酒，聚会乡邻调和快乐。

八宝家醅，酿出人故往事；

宴席酒会，凝聚质朴风俗。

入喉的，是春酒；

醉醺的，是乡愁。

细读春酒，风俗寄予代代祝福；

憨厚民風，随春酒香渐飘渐远。

今日我的研讨报告到此结束，谢谢咱们！

师：谢谢陈映汐小组的精彩研读和同学们的积极参与。风俗交融进一片诚心，交融进浓郁的风俗之美。风俗是一种传统的滋味，是一种憨厚的滋味，是一种真挚的滋味。

第二小组研读报告（幼年的滋味）

生11（陈诺同学）：咱们好，我代表咱们小组做“幼年的滋味”的研读报告。咱们小组为这个研读专题命名为“半樽春酒潜入眠，戏掬桂雨伴幼年”。咱们以“怎样写？”“为什么写？”作为咱们的研读主线。

生11（陈诺同学）：琦君的幼年之味散落在言外之意，咱们小组有选择性的选了三句话和同学们共享沟通。

第1句：（第1段）“我是母亲的代表，总是身先士卒，不请自到，肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”

师：打断一下，陈诺同学，发问应该有指向性。不然同学们不知道沟通什么？

生11（陈诺同学）：这句话带给你怎样的感触？

师：这个发问仍是太抽象，再想一想怎样去问。同组的同学能够弥补。

生12（吴滴佳同学）：咱们小组是想问：从言外之意中你看到了一个怎样的“我”，看到了“我”怎样的幼年？她是怎样描绘的？

同学们开端剖析沟通。

生13：从“身先士卒，不请自到”这两个词语，写出了“我”对喝春酒的急迫与热心，很生动的姿态。

生14：“肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的”，这句话用了比方的办法，特别是“鼓鼓的”一词，特别逼真。

写出“我”心爱幽默的容貌。

生16：从“手里还捧一大包回家”中的“捧”和“一大包”，能看出“我”的“贪心”和乡邻们的憨厚与美意。

生11（陈诺同学）：谢谢同学们的积极参与，咱们小组也以为这些精确逼真的用词和精巧的比方，让咱们看到了“我”对春酒的喜欢与巴望，喝饱春酒时的憨态可掬，还有乡邻们的憨厚热心。接下来，咱们看

第2句话：（第4段）“我呢，就在每个人的怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。”

生17：“靠”“点”“舔”这几个动作的连用，勾勒出一个幽默生动的女孩形象。

生11（陈诺同学）：从中咱们也能感触到邻里之间的密切和顺，调和温馨。

第3句话：（第3段）“抱着小花猫，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。本来我的小花猫也是个酒仙啊！”

生18：这句话写小花猫嘴馋与对八宝酒的喜欢，写小花猫舔完后满意酣沉地入眠，写出了小花猫的狡猾心爱。

生11（陈诺同学）：这句话仅仅是为了写小花猫吗？咱们小组以为，作者是借写憨态可掬的小花猫，写出了儿时的童眼、童趣和童真，写出了她对甘旨的八宝酒的喜欢。

生11（陈诺同学）：其实行文中还有许多当地能让咱们感触到作者单纯无邪的幼年日子，可是这段幼年的年月，仅仅蕴藏着高枕无忧的童真童趣吗？咱们小组为咱们整理了以下两个片段，请同学们一同朗诵一下，看看琦君的翰墨里还蕴藏着怎样的幼年？

（全班齐读PPT）

材料（一）当他回来时，公然带了一百名大兵来了。父亲分给我和哥哥每人五十名带领。这玩意多么新鲜！咱们就天天临阵作战。只因过于细心了，两边的部队都相互有损害。一两星期今后。他们都折了臂断了腿，残废得不胜作战了，咱们就把他们收留在金盒子里做长时间的疗养。（琦君《金盒子》）

材料（二）桂花摇落今后，全家发动，拣去小枝小叶，铺开在簟子里，晒上好几天太阳，晒干了，收在铁罐子里，和在茶叶中泡茶、做桂花卤，过年时做糕饼。全年，整个村庄，都沉浸在桂花香中。（琦君《桂花雨》）

生19：我在《金盒子》里感触到她和哥哥一同度过一段快乐的幼年韶光。

生20：我在《桂花雨》中感触到琦君的家乡很美，他们一家人，他们整个村子的人都能友善共处。

生11（陈诺同学）：（小结）琦君具有着夸姣夸姣的、纯真幽默的、自在无束的的幼年，她具有被乡邻、兄弟、母亲浓浓的爱包裹着的幼年，这便是她幼年的滋味，单纯的滋味，爱的滋味。与她当今旅居异乡的欣然丢失有了情感上的比照。咱们小组也以一首原创小诗来进行终究的总结：

本是，春酒飘香，童趣合座；

后来，眺望故土，花雨微凉。

本是，金盒剪像，兄妹欢笑；

后来，孤舟冷渡，只身异乡。

本是，母爱盘绕，

春酒佳酿童真俏；

后来，一寸想念，

化作十万秋水长。

师：谢谢陈诺小组同学醉入文字芳香里的深化解读，让咱们似乎能感触到一个单纯、生动、自由自在的小女子洋溢着夸姣的浅笑蹦蹦跳跳的向咱们走来。

第三小组研读报告（乡邻的滋味）

生21（戈焱同学）：咱们好，我代表咱们小组做“乡邻的滋味”的研读报告。

研读课文，咱们以为《春酒》文中的乡邻之味，是如春酒般香淳与火热。

现在咱们来进入文本中，首要是这一句话（见PPT），咱们抓出的关键词是：“家家户户”“轮番”“一大包”“不请自到”与“捧”。这些词写出了邀邻请客的场景，“轮番”“家家户户”表现了吃春酒的次数多，“一大包”和“捧”则表现出了吃春酒时得到的礼品多。所有这些无不表现出了乡邻间的友善友善、慷慨大方与他们的憨厚和仁慈。

生21（戈焱同学）：再来看这一句话，它生动形象地写出了“我”蹭春酒的情形。陈诺小组对这句话现已有了深化的研读，我就不赘述了。那个“靠”字最为精确逼真，它生动地表现出“我”依在街坊怀里尝春酒的姿态，表现出了乡邻间宛如一家的友善与调和。

生21（戈焱同学）：接下来咱们来看看开十二碟的原因。

生22：应该是表明感谢。

生21（戈焱同学）：对，开十二碟的原因是为了感谢借钱的人。从借钱这一细节能够看出乡邻间的大方、热心。再从“最最”一词中看出办酒席是他们最由衷地感谢。从全文看他们村子也不是特别赋有，但他们仍然会为了感谢他人而办宴席，从这儿也能够看出他们的朴素、友善。

生21（戈焱同学）：不知道同学们有没有重视到乡邻中有一个代表人物——阿标叔。你觉得阿标叔是一个怎样的人？

生23：阿标叔很热心，很正直。

生24：从课下注解咱们能够看到，“凑趣地”是勤快的意思。“呼呼呼地”代表速度快，表现了阿标叔的热心。

生21（戈焱同学）：看来同学们的研读也和咱们小组的研读相同细心，值得表彰。（全班大笑）。

关于花匠阿标叔来讲，宴席和他是无关的，可他却“凑趣地”把灯罩擦得亮闪闪地，并且仍是“呼呼地”快速地做完，他为的也仅仅为了让咱们“兴致勃勃”罢了。阿标叔就是作者乡邻的描绘，而他又有什么巨大的情怀呢？或许就像严冬后开封的春酒，孤寂地不由得“沾些喜气”，可是酒的香醇是本就有的，普通而朴素的阿标叔，普通而朴素的乡邻，普通而朴素的故土，自身就是让人仰慕的香与淳，应该也是琦君骨子里家醅的滋味，是一辈子挥之不去的浓浓的乡邻之情。

师：谢谢自傲满满的戈焱同学的精彩共享（全班会心一笑），让咱们感触到了普通朴素而又浓郁芬香的乡邻的滋味。

第四小组研读报告（母亲的滋味）

生25（张树弢同学）：咱们好，我代表咱们小组做压轴报告——“母亲的滋味”。（全班大笑）说是压轴，并不是自诩，而是由于母亲在作者的幼年里有着无足轻重的效果。咱们运用学习胡适先生《我的母亲》一课的研读办法，来进行研读。分别从“母亲对我”、“母亲对乡邻”、“母亲对自己”三个方面来进行研读共享。

生25（张树弢同学）：首要让咱们看到文章中的这两句话：（展现PPT）

1.她又转向我说：“可是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”

2.我喝完春酒回来，母亲总要闻闻我的嘴巴，问我喝了几杯酒。我总是说：“只喝一杯，由于里边没有八宝，不甜呀。”母亲听了很快乐。

不知道同学们透过琦君对母亲言语、动作的描绘，看到了一个怎样的母亲？

生26：“只能”是仅仅、能够的意思，从母亲的劝诫中直接能感触到母亲对我体贴入微的关爱与关怀。

生25（张树弢同学）：我从母亲的言语描绘中也感触到了母亲对“我”的关怀和心爱。

生27：第2句话是对琦君母亲的动作描绘。“总要”一词表现了工作发作的频率之高，“闻闻”则再现了母亲用鼻子在我最前嗅来嗅去的情形，而“问”则直接表现出母亲对我的心爱。之后又说母亲听了很“快乐”原因是母亲遭到“我” 的称誉，这则愈加展现了母亲的质朴。

生25（张树弢同学）：从“母亲对我”的视点来看，咱们小组发现母亲是一个教子有方、管束严峻、关怀、心爱孩子的人。让咱们再来看看母亲与邻里的共处，请咱们重视一下文本中的这两句话：

1.她自己请街坊来吃春酒，必定给他们每人斟一杯八宝酒。

2.母亲是从不上会的，但总是很愿意把花厅给咱们请客，能够添点新春喜气。

同学们在言外之意看到了一个怎样的母亲？

生28：第1句话是对母亲的动作描绘，表现了母亲请街坊喝春酒时的场景，其间“必定”一词表现了肯定性，表现了母亲款待客人的自动性、积极性，母亲是一个很大方、热心的人。

生29：我还重视到一个“斟”字，这个字写出母亲给邻里分春酒时的动作，表现出母亲对他人的尊重及酷爱共享、热心友爱的质量。

生30：第2句話是对母亲看待酒席的总概述，前面先说母亲从不上会，“从不”一词表现出母亲的坚决性，而后文又讲母亲的乐于助人，“总是”一词表现出工作发作的频率之高，“愿意”讲的是母亲的积极自动，同上句话构成比照，表现了母亲的热心、友爱、乐于助人的质量。

师：看同学们共享得很投入，何教师也重视到了一句话“咱们喝了香甜的八宝酒，都问母亲里边泡的是什么宝物。母亲满意地说了一遍又一遍，快乐得两颊红红的，跟喝过酒似的。”我觉得这句话里的母亲形象也很鲜活。不知道和同学们会不会有同感？

生31：我在研读课文时也重视到了这句话。这句话生动形象的再现了客人们在品尝过母亲亲身酿造的八宝酒后对母亲问询及称誉的场景。“满意”一词形象地表现出了母亲其时心中的那份愉悦之情，而“快乐得两颊红红的”则愈加突出了母亲心中的激动，显出她那份典型农村妇女的质朴。

生32：我觉得母亲由于他人对八宝酒的喜愛和夸奖而振奋脸红，这正好说明晰母亲的寻求很简单质朴，专心只为他人，很仁慈、憨厚。

师：同学们的剖析和我不约而同。

生25（张树弢同学）：谢谢何教师的提点。现在让咱们从“母亲的内涵”这个视点来看看母亲。相同请同学们重视以下几句话：

1.不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜特别的东西，总是分给他人吃，自己却很少吃。

2.人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有必定重量的。”但她仍是相同相同细心地通知他人。可见她做什么事，都有个标准在心中的。她常常说：“鞋差分、衣差寸，分尺度寸要留心。”

生33：第1句话我有研读，“终年勤勤快快”直接表现出她的勤快，为咱们展现了一个典型的农村妇女形象。“总是”一词写出了母亲的坚决，而“分给他人吃，自己却很少吃”将母亲乐善好施的特色展现得酣畅淋漓，表现了其大方为人的特色。

生34：第2句话首要从神态与动作描绘来下手描写母亲形象的。“笑眯眯”一词表现出了母亲待人的和蔼；而“我也没有必定重量地”表现出母亲的谦逊。

生25（张树弢同学）：这句话还有同学想共享一下吗？

生35：我弥补“相同相同”“仔细心细”“鞋差分、衣差寸，分尺度寸要留心。”表现出母亲处事谨慎的情绪。

生25（张树弢同学）：综上所述，咱们在言外之意中看到了一个慈祥、大方、友善、勤劳、谦逊、憨厚、热心、教子有方的母亲。

生25（张树弢同学）：琦君的母亲对琦君的性格和待人接物的情绪有着耳濡目染的影响。咱们小组为咱们带来了琦君的其他著作选段，让咱们一同经过琦君的其他著作读母亲。展现PPT：

（一）“在临别的三令五申中，她还说：‘ 真恨不能给你一大缸的酸咸菜去，让你顿顿都吃得饱饱的，身体健康，好好肄业。”（《妈妈炒的酸咸菜》）

（二）“母亲走过来大声地说：‘起来，是你自己不当心跌跤的，怎样怨门槛，再赖着不起来，我就要打你了。”过了好久，才“把我拉到怀里，慢声细气地说：‘走路要当心，做什么事都要当心，做错了就想想看，是怎样错的，不要怨他人。”（《妈妈，我跌跤了》）

（三）“也正由于信佛，母亲宅心仁厚，生性仁慈。她作为官太太，却一向信仰众生相等，从不摆架子。

关于乞丐的孩子，她说：“你看那些孩子跟着爹娘日晒夜露地讨饭，他们做错了什么，有什么罪行呢？”（《粽子里的乡愁》）

问题：从这三个片段之中，你能够看到一个怎样的母亲？

生36：我看到了一个慈祥的母亲。

生37：我能看到了一个严中有爱的母亲。

生38：我看到了一个平缓、悲天悯人、乐善好施的母亲。

生25（张树弢同学）：谢谢同学们的积极参与。咱们小组以为家乡味就是母亲温顺、慈祥、刚强、平缓、乐善好施的滋味。

师：确实，琦君笔下的母亲，是一位典型的我国农村妇女。她有着我国传统女人的美德：憨厚、仁慈、隐忍刚强。大爱无声，说的就是母亲这样温顺无悔的情感，琦君不管是行文或为人的温婉低沉，都能够看到她那位慈祥、平缓的母亲的影子。在她的影响下，琦君的终身：安静、仁慈、刚强。

三、巧抓“字眼”，提高宗旨

第二华章：庭前摇落桂花雨

1.回不去的当地叫故土（感知琦君的乡愁）？

师：咱们把目光再次聚集到终究一句，齐读，留意语谐和口气：“一句话提醒了我，终究不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真实的家醅呢？”

师：琦君找到了这份儿道地的家乡味了吗？

生39：没有，滋味不相同了。

师：假如琦君回到故土，用家乡的水，用相同的材料来酿造春酒，她还能找回酒中的家乡味吗？

生40：应该找不回一模相同的滋味。（全班同学表明附和）

师：为什么找不到？让咱们一同走进琦君的乡愁，或许你能寻觅到答案。（展现助读材料PPT，伴奏朗诵）

材料（一）咱们边走边摇，桂花飘落如雨，地上不见泥土，铺满桂花，踩在花上软绵绵的，心中有点不忍。这大约就是母亲说的“金沙铺地，西方神仙世界”吧。母亲终身辛劳，无怨无艾，就是由于她心中有一个金沙铺地的西方神仙世界。我回家时，总捧一大袋桂花回来给母亲，可是母亲常常说：“这儿的桂花再香，也比不上家乡宅院里的桂花。”（琦君《桂花雨》）

材料（二）来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就日积月累了。日里想，梦里思，昨晚梦魂又飞归故土，躺在双亲的墓园中，拥吻着绿茵掩盖的芳香泥土，望着悠悠出岫（xiù）的白云，多年郁闷的情怀得以暂感舒松，可是短梦醒来，泪水又湿透枕边，美丽的家乡啊！它依旧是海天一角，水阔山遥。（琦君《乡思》）

材料（三）每回我写到我的爸爸妈妈家与师友，我都忍不住热泪盈眶。我忘不了他们对我的关爱，我也爱惜自己对他们的这一份情。像树木花草相同，谁能没有一个根呢？我若能遗忘故土，遗忘亲人师友，遗忘幼年，我若能不再哭，我甘愿搁着笔，此生永不再写。（琦君《烟愁》）

材料（四）隔一条海峡梦回幼年旧事，竭终身心力写尽故园厚意——2006年6月7日90高龄的琦君永久搁下了那支生花妙笔。临终前，她在病榻上再三想念着：我想回到自己的家乡……（琦君（台湾））

师：（在教师厚意的朗诵中许多学生眼睛湿润了）这一段由琦君著作所串起来的乡愁，字字叩击着我的心房。现在你知道她为什么找不到真实的家乡味吗？

生41：由于天人永隔。

生42：由于离乡背井，流浪无依。

生43：由于物是人非！

生44：由于那都是回不去的旧韶光。

师：确实，回不去的当地叫故土，多少人就这样，一向在路上，寻觅，寻觅……文章终究的一声叹气，包含着作者多少怀想，多少惋惜。所以，琦君终身都在表达故土风情，亲人师友。在她的笔下，一花一草都是温存的。她用温婉的笔触写尽乡愁。她的乡愁也是美丽的，有泪却不悲惨。就像这杯收藏于心的春酒，温润香甜，浓郁芳香；就像那庭前摇落的桂花雨，十里飘香，弥而不散。庭前落了一地桂花，乡愁也落满了庭前。故土是让人心安的当地，回不去的当地叫故土。

2.到不了的当地叫远方（体悟琦君的寻根之情）

师：琦君孜孜以求的仅仅那一壶春酒，那一树桂花，那一片故土吗？“到哪儿去找？”这既像是在自言自语，又像是在低声问询，她究竟要找什么？让咱们一同走进琦君的年代和她的著作。展现材料助读PPT，学生读：

材料（一）1949年的大迁徙、大割裂，使得渡海来台的大陆作家都遭罹（li）了一番“失乐土”的痛楚，思乡怀旧便很天然地成为他们首要的写作体裁了。乡愁文学成为了台湾文学的根基。寻根、寻梦成了他们笔下经常流动的情怀。

材料（二）琦君的散文，多写幼年回想，母女之情，友伴之谊。但这不是单纯的回想。幼年，在她的文章中现已具有一种超凡脱俗的光芒，已是到达“真善美”调和一致的人生境地。儿童纯洁的心灵，夸姣的日子情味，在她的文章中毋宁说是一种对人道的歌颂和神往，特别在肮脏实际的衬托之下，琦君笔下的童心童趣几乎是人生永难企及的乐土，令人神往，令人迷惘。在琦君50多本小说诗篇文学著作中，幼年、故土、亲人、师友占有了她创造体裁的绝大部分，她以我国传统的温顺敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，为读者营构了一方心灵的“抱负国”。

生45：琦君是在找她从前日子的家乡。

生46：她是在找夸姣纯真的幼年。

生47：我以为她不仅在找幼年，更是在找纯真无邪的童心。

生48：就是在找初心，咱们不是常说要勿忘初心吗？

师：同学们你看看“找”字上面多一撇是什么字？

生（齐）：“我”字。

师：对，找——我，那一“撇”就像流浪无根的游子，当找到自己暂停的当地，才真实找回了“我”。台湾到大陆的间隔是一个有形的间隔；但——实际中的自我和抱负中的自我之间就有一段难以跨过的无形的间隔。与其说故土是自己动身的始点和回归的结束，不如说故土是一个人心灵皈依的“精力家乡”。

由于在这儿储存着一个人开端的仁慈，开端的愿望，开端的质朴、热心等等全部夸姣的情怀。故土是一个人“初心”的摇篮，也是每个人心底难以抵达的“远方”。

生（齐）：学生心照不宣的拍手。

师：（小结）所以，这儿的“找”字就有了多重意义：对“真实的家醅”的寻觅，即意味着对幼年夸姣日子的寻觅，对幼年那种风俗之美、情面之美的寻觅；也便是对自己心中抱负的“精力家乡”的寻觅。

（在屏幕上出示琦君的一句话——“梦中应识归来路，梦也了无据。”）

师：我想以琦君的这句话来做结。同学们，你们是否在《春酒》里看到这样一位一向在心灵深处寻觅归乡之路的女子。她正踩著满院的花香，杖履点叩着当年她牵着母亲的衣角走过的青石板，竭尽终身来寻觅，寻着幼年的梦而来，寻着梦里的真而来……”从今今后，这寻梦的路上，或许现在多了一个我，或许将来还会多了一个你。