紫砂工艺与中国文化_科技_观点_

With thousands of years development of Chinese ceramic technologies， the purple sand ceramics are not only represent the materials， containers or a kind of scientific technology， but also the well combination of Chinese traditional cultures and human civilizations. In the context of cultural diversity， it is very crucial for us to have a good understanding of the development history of purple sand ceramics and its unique features. Only do this can we inherit and promote Chinese culture all over the world.

陶瓷艺术讲究匠心独运，追求天然趣成，讲究“天人合一”，应用到具体层面则成为“心物合一”。中国传统工艺美术物性与人性的相悦而解、相得益彰，是一种具有文化特征的理想境界，而我们的紫砂工艺恰似体现了这种内在的本质特征。

博大精深的中国陶瓷文化，从起源到形成体系经过了漫长的岁月。瓷器的发明不仅是一种物质材料的发明，也不仅仅代表一种科学技术与生产力，它反映的是一种文化价值的选择，这种选择与文化取向有很大的关系。早先的陶器是当时平民的日常用品或礼器，贵族使用的是青铜器、金银器以及漆器、玉器。汉代最先出现的瓷器，即原始青瓷，它的似玉般的质地，朴素、雅致，迎合了中国文化人的审美追求，逐渐成为全社会性的理性选择。直至宋明，陶瓷不仅是一种具有实用性的商品，也是寄托了中国文人思想和哲学观念的手工艺术品。手工业和商业的发达带动了陶瓷用品的生产与流通，而各个历史时期文化艺术的发达，则提高了陶瓷的艺术品质。

正如瓷用材料的发现产生了瓷器，紫砂陶土的发现则孕育了紫砂工艺。紫砂陶器的产生和沿革更注重中国文化及文人的价值取向。北宋至明代中期，随着汉文化受到冲击并汲取其他民族文化的互存互育，汉文化以新的面目出现在岁月的年轮中。随着佛教文化和茶文化的不断普及，人们乐于接受紫砂的存在，并与大批的文人产生了强烈的共鸣。中国古代社会是崇尚道德、崇尚读书、崇尚简朴的礼仪之邦，文人的言行与作为一直影响着社会的演进，也直接影响了紫砂工艺及其文化理念的形成。明清时期是中国陶瓷发生重要蜕变的历史时期，宋代遍布大江南北的各个窑系，形成了“五大名窑”的大格局后，各类陶瓷品种的生产技术、装饰风格、表现形式、材料利用发生了重要转折。陶瓷品成为陶冶情操、提高素养的媒介。紫砂正逢其时，迅速成长。

紫砂器是民间艺术巧妙地利用材质本身的物性，去追求并达到一种自然天成的美感。中国人历来以艺术形式来陶冶人的性情，让人们生活在字、画、诗词、文学等想象的意境中，又让不同的姐妹艺术互相渗透，追求思绪上的清明安合。紫砂器以紫砂壶为代表，是这种形式的完美载体，并逐渐形成独特的工艺。它的独特性是应用于平民社会的日常，饮茶、休闲，以书法、绘画、雕塑、金石，更以文学、诗词，经过工艺美术的手段，提供给人们使用，这也是中国文化发展到此时的一大进步。

紫砂工艺发展到今天，是中国陶瓷文化传承的生命力所在。人们品茗赏壶之余，更注重的是以一种文化的心态来欣赏使用，也是它受人们经久不厌的原因所在。紫砂壶的工艺形式，通过其材料作为载体，以静态呈现，动态表现，以点、线、面的无穷变化，不难看出传统中国文化对它的影响和再现。紫砂壶所表现的文化内涵，与很多姐妹艺术一样，通过火的烧成、工艺装饰、使用欣赏、抒达意境，但它有独特性，其独特性在于特殊的陶土材料和手工艺的表达。然而更独特的是它的人文性，体现了丰富的美学内涵和文化价值。它还不同于一般的陶瓷艺术的审美价值取向：在于既有实用价值又有艺术价值，而且文化含量特别高，普及范围非常广，不分群体，雅俗共赏。历代紫砂人都以造物之道的物态文化来表达，给人们的实际生活带来健康向上的价值存在，这也是紫砂工艺品本身自然形成的目的所在，表述了器物的商品性和艺术性、人文性的统一特征。

所谓中国文化，《周易》说：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”汉代《说苑》说：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”当代的文化定义则为：“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得到能力与习惯的复杂整体。”而历史悠久的中国陶瓷文化，是由中国文化传统所决定的一种独特的传统文化，它以功能性和审美性相统一为特色，以满足人们实用和审美的需要，是中国民族文化的精粹之一。而紫砂文化是中华陶瓷文化的优质组成部分，以独特的材质、造型艺术、装饰工艺、人文特征直接体现了中国文化、中国陶瓷文化的质的所在。它涉及了文学、绘画、书法、金石，又汲取了不同门类的陶瓷艺术以及青铜器、玉器、漆器、石雕、木雕、牙雕、景泰蓝等特种工艺的可借鉴之处。

紫砂壶的艺术价值是通过文化价值来体现的，它折射出人文历史的发展，又浓缩了民族民间艺术的文明进程。紫砂壶适逢盛世，发展到今天，它的文化价值、人文特征已超越其本身的实用价值，不博大也不精深，然而它承继文脉，朴实、敦厚。不论它在何时何处，都静静地展现出中国文化的风采，静静地融进人们的生活，静静地给人们带来美的享受和品茗健身的惬意。它千姿百态的造型、变化无穷的装饰、百变不离其宗的文化底蕴，为当今中国文化的传承和弘扬，在多元文化与日俱增的大背景下，与时俱进地保持着我们的文化本色。我们来厘清紫砂工艺与中国文化的渊源，具有十分重要的现实意义，有益于我们承继和弘扬优秀的传统文化，为紫砂工艺的不断创新并赋予新的生命，为不断丰富人们的生活，使当代成为紫砂文化新的发端而努力。

Wang Tao， senior craft artist of China， has taken many important posts including the president of China Purple Sand Museum， president of Yixing Arts and Crafts Ceramic Institute and Yixing Ceramic Factory etc. Now he is a member of Chinese Arts and Crafts Association， member of Jiangsu Ceramic Arts Society， editor-in-chief of Taoyuan Duoying etc.

王涛

高级工艺美术师

中国宜兴陶瓷博物馆、中国紫砂博物馆原副馆长

江苏省宜兴工艺美术陶瓷研究所原所长

江苏省宜兴工艺美术陶瓷厂原厂长

中国陶瓷工业协会陈设艺术陶瓷委员会首届委员

中国工艺美术学会会员

江苏省工艺美术协会首届会员

江苏省陶瓷艺术学会首届会员

江苏省陶瓷行业协会首届会员

江苏省收藏家协会理事

《江苏省陶瓷志》编辑